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Si nous lisons dans l’évangile de Matthieu chapitre 25, versets 14 à 30 et dans l’évangile de Luc chapitre 19 versets 11 à 27, nous faisons une étonnante lecture de rendement.

Que ce  soit l’une ou l’autre de ces paraboles, voilà qui vient bousculer encore nos habitudes et nos façons d’agir.

A nous qui d’ordinaire cherchons le repos, il nous est demandé du travail. A nous qui recherchons la facilité, il nous est demandé l’effort.

Voilà donc au premier abord, un sermon peu lénifiant. Si vous êtes installés pour recevoir une gentille petite homélie, je pense que vous allez être déçus. En effet, vous allez vous entendre dire : « Va faire fructifier tes mines et tes talents, sous peine de sanctions graves. Graves parce qu’une loi non accompagnée de sanctions a fort peu de chances d’être obéie.

Dans la parabole des talents, le rapport est de 100 °/° ;   mais dans la parabole des mines, le rapport est de 1000 °/° ! 

Pour obtenir un tel rapport, que ce soit dans l’agriculture, l’industrie ou le commerce, il faut se lever de bon matin et travailler longtemps. Cela me fait penser à cette pastorale de Victor Hugo. Je ne saurais pas vous la dire toute, de mémoire ; elle commençait ainsi :

C’est le moment crépusculaire.

J’admire assis sous un portail

Le reste du jour, dont s’éclaire,

La dernière heure du travail.

Hier comme aujourd’hui, la fortune ne vient pas en dormant. Malgré cela, je pense que ce brave agriculteur qu’observait Victor Hugo, était loin des 1000 °/° Pourtant il peinait à l’ouvrage. Le travail du semeur est ardu, pénible. Il fait suite à un travail aussi ardu de la préparation du sol. Cet exemple est donc un témoignage de la pénibilité d’un long travail. Il commence  chaque jour avant le lever du soleil et il termine après son coucher.

Entre parenthèses, c’est loin de rappeler, le temps réel, que nous passons en prière devant le Seigneur.

Jésus qui est parti pour un long voyage de bientôt 2000 ans, pour chercher son titre de Roi, revient. Il attend de nous cette fructification extraordinaire qui s’étale de 100 à 1000 °/°.

Pour un si gros rapport, que de travail en à prévoir !

Si un employeur du 21° S. demandait un tel rapport de ses ouvriers, on crierait tout aussitôt : «  C’est du profit ! C’est de l’esclavagisme ! Où sont les 35 heures ? »

Notre XXI° S est entr’autres définitions, le siècle de la vitesse. On dirait à voir l’agitation effrénée des gens, que le temps se précipite. On n’a plus le temps pour quoi que ce soit, sauf peut-être regarder des publicités à la télévision. Après une nuit de veille devant le petit écran, le jour vient très rapidement.

Pour une sentinelle de nuit, la nuit est longue. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »

La nuit est très longue pour une sentinelle. Elle doit veiller, sous peine de mort, à sa sécurité et partant celle des autres. La sentinelle monte la garde avec l’espoir que la nuit s’en va et que le matin vient.

Le matin qu’attend le disciple de Christ, c’est sa venue sur les nuées, pour chercher son Eglise. Nous sommes pressés de le voir arriver. Pour ceux qui seront surpris, pour les révoltés, ce sera une catastrophe. « Au reste, amenez ici mes ennemis qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, et égorgez-les [1] en ma présence. »

Les personnes qui font ce qu’elles veulent, parce qu’elles refusent l’autorité de Jésus, n’auront aucun recours. Quand une âme est arrachée au camp du mal, pour passer dans le camp du bien, c’est dans le Ciel, l’occasion d’une grande joie. Cette joie se communique au sujet qui vient de choisir son nouveau Roi.

Le serviteur qui a travaillé contre le mal, qui a œuvré pour qu’une personne passe d’un camp à l’autre, a aussi part à cette joie. « Entre dans mon repos » lui dit le Seigneur.

Mais comment Dieu nous dira-t-il d’entrer dans son repos si nous n’avons pas travaillé pour lui ?

Le temps, notre temps, et nos propres forces employées au service de Dieu, dans les plans tracés pour nous, c’est à quoi Dieu veut nous voir occupés.

Le mauvais serviteur ne vit que pour lui-même. Il a un cœur sec. Son égocentrisme le conduit à être comme le figuier stérile, sans fruits. Les gens qui croient accomplir un devoir religieux en puisant dimanche après dimanche des trésors spirituels dans leur église, et qui gardent jalousement  ces trésors pour eux, se trompent. Un capital que l’on ne fait pas fructifier est un capital qui se dévalue très rapidement. Il s’épuise par l’inflation.

A ceux-là on va même leur ôter ce qui leur reste encore. Il est inutile de continuer à leur confier un capital. On ira le confier à un capable.

Faire fructifier la mine ou le talent, exige d’abord  de faire confiance dans l’investissement qui va être fait. Le manque de confiance dans le produit du placement conduit à l’inaction,  et par la suite,  à la réprobation du Maître.

Dieu nous confie une mine ou un talent. C’est déjà  au départ, un capital d’une grande valeur. N’oublions pas que nous sommes faits à l’image de Dieu. Si nous avons la nature de Dieu à notre disposition, ce que nous recevons de lui, nous pouvons aussi le gérer avec brio. Il nous faut avoir foi dans le rendement du placement.

Le placement qui nous a été confié  d’effectuer, c’est le salut par grâce offert à tous les hommes qui acceptent le plan de Dieu et la seigneurie de Jésus. Voulons-nous faire fructifier ou enfouir ?

« Que ferons-nous ? »

Seule l’inaction est  sanctionnée. La bouche qui reste fermée, qui n’annonce pas le Christ est coupable. L’impossibilité qu’ont certaines personnes à confesser Dieu, résulte d’un vide spirituel dans leur propre cœur. On devrait avoir assez d’amour pour une personne  pour lui annoncer le salut éternel. On doit chercher aussi, dans la cuirasse du monde, un défaut, une faille par où peut entrer la Parole de Dieu. Il est évident qu'il faut être convaincu soi-même de l'importance du Salut. Seuls ceux qui sont persuadés, peuvent annoncer Jésus en temps et hors de temps ; les ricanements, les sarcasmes, ils n’en ont cure.[2]

A l’énoncé de la Parole de Dieu, le monde écoute son salut ou sa propre perte. Toutes fois nous ne sommes pas seulement tenus à une mise en œuvre de moyens, mais aussi à des résultats.

Avant ou après avoir parlé à quelqu’un du Salut, il y a la prière.

La prière est cette mise à l’intérêt du capital chez le banquier. Nous devons déposer nos valeurs auprès de notre Banquier céleste. Il est capable de faire fructifier notre dépôt. Il y a dans la sphère céleste que nous ne voyons pas, des combats terribles entre les anges de Dieu et ceux de Satan ; Nos prières contre les forces spirituelles ne sont pas vaines, même si nous ne voyons pas le déroulement de la guerre. Cependant, il y a comme une mise à l’intérêt d’un capital qui nous est confié.

Que se soit sur le terrain et dans votre chambre, ou dans votre chambre seulement, il y a de quoi faire pour faire augmenter le capital.

« Le Seigneur ajoutait chaque jour à l’église, ceux qui étaient sauvés. » Sans le travail des chrétiens, cela n’aurait pas été possible. Devant ce travail, deux solutions. La mauvaise solution c’est craindre Dieu de la mauvaise crainte ; c’est être son ennemi, son non ami. La bonne solution c’est d’être confiant  et aimer son amour paternel ; c’est aimer Dieu pour lui-même, pour ce qu’il est et non pour ce qu’il donne.

Toute notre vie n’est qu’un problème à résoudre. Il nous faut  toujours choisir en permanence, quels que soient les termes de l’énoncé, entre deux solutions. Deux routes sont constamment devant nous comme ce fut le cas pour Abraham et Lot. Prendrons-nous à droite ou à gauche ?  Vais-je au culte ou est ce que je reste au lit ? Vais-je à la réunion de mon église, ou est ce que je lis un roman ? Passerai-je du temps dans la prière, ou est ce que je me laisserai gagner par le péché, les soucis ?

Finalement ce qui compte, ce n’est pas de marcher, mais de savoir où nos pas nous mènent. Ah, il y en aura eu des bons marcheurs durant leur vie ! Pour aller où ? Dieu ne regarde pas si vous marchez avec une religion ou avec des dogmes. Dieu regarde si vous marchez avec le Christ. « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j’ai mis toute ma confiance. Ecoutez-le. »

En écoutant Jésus, nous allons mettre nos mines ou nos talents à la production d’intérêts. Certainement notre apport sera modeste à côté des 1000 °/°, mais Dieu ne demande pas l’impossible. Notre effort doit se déployer dans notre confiance dans le Christ vivant. Le Christ a été sur la croix pour nous sauver de la mort. Ressuscité le troisième jour, il vit à jamais.

Confions-nous dans le Christ ressuscité afin de bénéficier des consolations du Saint-Esprit.

Notre chemin cahoteux et semé de pierres serait terriblement dur et désespérant, si nous n’avions pas la certitude que notre Rédempteur est vivant. Heureusement que je sais qu’il vit ! Car quand les événements de l’Histoire actuelle se confondent avec les Paroles de prophétie, je ne m’inquiète pas, car il faut que ces choses arrivent.

Heureusement que je sais qu’il vit ! Parce qu’en même temps je sais qu’il vient en frappant  à la porte. Je l’invite à entrer et nous soupons ensemble ; il participe à la vie de ma vie et heureusement qu’il y participe ! A défaut j’attendrai vainement un ordre qui parvienne à mes oreilles car le talent et la mine me sont déjà confiés.  Or le Maître est absent, et il est sévère. Le dépôt de valeurs doit rapporter x °/°.

Pour fournir 1000 °/° cela revient à amener pour chacun de nous 10 personnes à Christ. Comme ce n’est pas une petite affaire, il nous reste qu’à employer les méthodes du Christ.

Un disciple doit travailler comme son maître. En envoyant ses gens parcourir la terre, Jésus leur demande de l’imiter. « Allez, prêchez la bonne nouvelle, Guérissez, chassez les démons, baptisez. Généralement on croit que tout ceci c’est le boulot du Pasteur. Je mets au défi  quiconque, de trouver dans le Nouveau Testament, qu un acte soit réservé  uniquement aux pasteurs ! Aujourd’hui, personne ne risque de se trouver dans le cas de Saül offrant un sacrifice, à lui interdit. Paul a bien dit que ce n’est pas la valeur du discours qui fait un envoyé, mais la démonstration de la puissance de Dieu. Le Christ ne peut être qu’imité. Prions pour que Jésus nous apprenne à faire comme Lui et pas comme nous voulons faire.

Les auditeurs se fient plus à ce qu’ils voient plutôt qu’à des discours prometteurs.

Jésus a nourri des foules, guéri des malades, séché beaucoup de larmes, secouru quiconque s’est approché de lui. Un aveugle, un paralytique recouvrant la santé, un mort qui ressuscite, sont plus parlant qu’un discours, qu’une théorie, qu’un programme. Sans la puissance du Seigneur se manifestant en nous, nous sommes comme des moteurs qui ne recevraient pas le courant. Quand bien même nous serions revêtus de la puissance du Seigneur, en dernier lieu c’est le Saint-Esprit qui convainc de péché de justice et de jugement. Le travail sans Dieu serait impossible. Cependant le Seigneur ne nous confie pas des mines et des talents sans nous donner aussi le moyen de les faire fructifier. Pour ceux qui seraient tentés d’enfouir le capital, il reste la banque. C’est dans la prière que ceux qui ne peuvent pas faire autrement, peuvent agir. Il y a donc un appel général à faire fructifier ce que l’Esprit a déposé en nous.

Jésus nous a annoncé son Royaume. Bien plus, il nous en a ouvert les portes par son sacrifice. Les miracles sont là pour confirmer la valeur du message que nous devons transmettre.

Le Dieu d’amour attend chacune de ses créatures pour les sauver. Voulons-nous entrer dans l’œuvre de Dieu ?

S'il y a un terrain qui est difficile, surtout en matière de christianisme, c'est bien celui qui consiste à prouver que l'on est dans la vérité.

      Pour entrer dans le vif du sujet, si on écoute le pape de Rome, seul lui et son église sont la représentation indiscutable de la foi chrétienne. Sur ce blog, je vous ai cité souvent le site de "bereanbeacon en français" qui permet une écoute irénique, des raisons de rejeter le catholicisme, par d'anciens prêtres devenus de véritables chrétiens.

       Étant donné ce que les autres églises pensent de l' opinion du pape, puisqu'elles ont la même contre lui, il faudra bien trouver une règle dont les graduations sont reconnues, pour pouvoir mesurer les idées avancées.

      Depuis longtemps, Rome requiert en plus de la Bible, la Tradition.

       Les églises issues de la Réforme, ne prennent en ligne de compte que la Bible et seulement la Bible.

        Il se trouve que dans la Bible tout ce qui concerne la foi chrétienne y est contenu avec précision et assez de clarté pour ne pas avoir à recourir à la Tradition. En plus de la Tradition, l'église romaine y ajoute le résultat des conciliabules et autres déclarations dites "ex cathedra" qui ne font que rajouter préceptes humains sur préceptes humains qui restent non révisables, même en cas d'erreur manifeste.

        C'est ainsi que les églises issues de la Réforme, se sont détachées du dire humain, pour ne s'attacher qu'à la Bible. Cependant, les églises historiques ont gardé ou repris certains dogmes et habitudes mauvais. Baptême d'enfants et synodes qui en rajoutent à la Bible, sont les dérives les plus criardes de ceux dont leurs aînés furent des héros pour défendre la Vérité, car "ils ne pouvaient autrement" comme ils disaient pour se défendre devant les tribunaux catholiques.

       Il ne reste plus grand-chose du christianisme originel constitué en église de nos jours.

L'apôtre Paul avait commencé déjà de son vivant, une guerre farouche contre les déviationnistes de tous bords. Paul est mort, mais le Satan est toujours présent pour souffler aux oreilles des hommes distraits :"Dieu a-t-il réellement dit ceci ou cela "

  Pendant que Paul prêchait, Jean vieillissait et écrivait, dans sa première épître,  à plus jeunes

 que lui. Il pouvait ainsi associer l'âge physique et l'âge de la naissance spirituelle en mettant en garde ses enfants à qui il recommande d'être en communion avec Dieu et entre eux, d'être fermes dans l'attente du retour du Seigneur, de se garder du diable et des faux prophètes qui pullulent déjà en se temps-là. Jean écrit avec l'autorité de celui qui était dans le groupe qui a entendu, vu, contemplé, et touché celui qui apportait par son ministère, la Parole de Vie

     Le message n'a pas changé. C'est le même que je prêche aussi.

      Évidemment, je me dois de dénoncer par le menu les fausses doctrines et les dogmes, pour ceux qui veulent être aidés à y voir clair dans le fatras des religions chrétiennes inutiles et mêmes dangereuses, quant elles sont à un tel point enveloppées par le mensonge et l'erreur, qu'elles en donnent le frisson. Et là, sans aucun problème on peut y mettre des anciennes et aussi des modernes, chacune spécialisée dans sa mouture des erreurs et du mensonge. Car l'erreur reconnue comme telle mais qui est conservée, devient un mensonge.

       Dans sa deuxième lettre, Jean, écrit à Kyria, (une dame de haut rang certainement car kyria peut être lu comme le féminin de seigneur) et a ses enfants qu'il aime dans la vérité. Jean témoigne que d'autres chrétiens les aiment à cause de la vérité, cette vérité que tous connaissent et qui demeure en eux pour l'éternité.

       Quand on voit le mépris actuel de certaines personnes pour la vérité de l'Évangile on reste émerveillé de tant de fraîcheur d'âme ,de simplicité devant l'évidence du salut reçu par Jésus le Messie.

  Là, il n'y a pas de religion, pas le moindre atome d'un commencement de religion. Seule une foi pure sans arrière pensée basée sur ce que les apôtres ont vécu avec Jésus : une relation dont on transmet la possibilité par la foi dans la vérité. Rien de plus et rien de moins.

   Relisez et relisez ces deux épîtres de Jean pour reprendre des forces si un jour il vous en manque. Voyez comment termine la première lettre de Jean 5. 20 : " ..nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C'est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle."

DES CHIENS M'ENVIRONNENT    

  Le psaume 22 nous décrit prophétiquement des centaines d'années à l'avance la souffrance du Messie. On est frappé par l'exactitude du compte rendu, la description littérale des souffrances des moqueries et des plaies. Sa tunique tirée au sort. C'est bien une mort par crucifixion qui est décrite : les membres qui se disloquent, la sueur, la soif extrême, la langue qui enfle, trouble respiratoire et donc troubles cardiaques.

"Mon cœur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. Ma force se dessèche comme l'argile, et ma langue s'attache à mon palais ; tu me réduis à la poussière de la mort. Car des chiens m'environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi, ils ont percé mes mains et mes pieds. Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent ; ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique. Et toi, Eternel, ne t'éloigne pas ! Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours !"

            Les soldats romains Lui ont bandé les yeux, Lui ont arraché la barbe, et lui demandaient de deviner qui l'avait frappé afin de savoir s'Il était le Fils de Dieu.

"Ils lui voilèrent le visage, et ils l'interrogeaient, en disant : Devine qui t'a frappé" (Luc 22 : 64).

"Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets en disant : Christ, prophétise ; dis-nous qui t'a frappé" (Matthieu 26 : 67-68).

            Jésus a été tellement frappé et battu qu'on ne pouvait plus le reconnaître. Son corps n'était plus qu'une masse de chair tuméfiée. Mais les meurtrissures infligées à Son corps ont procuré la guérison physique à tous ceux qui sont au bénéfice de l'alliance conclue avec Abraham. Il a versé Son sang pour nos péchés, mais on a frappé Son corps pour que nous soyons guéris. La Sainte Cène représente la fête qui accompagne l'alliance d'amitié conclue par le sang. Le corps et le sang de Jésus sont représentés par le pain et le vin fruit de la vigne. C'est ce que Jésus nous a laissé, quand Il a partagé avec Ses disciples, le repas de paque.

Quand nous commémorons le repas de paques, nous nous remémorons le corps  blessé pour que nous recevions la guérison et le sang versé pour que nous soyons lavés de nos péchés.

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Jean 1:18  Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

1 Jean 4:12  Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

Genèse 32:29  Jacob l'interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là.

Ms wta Krbyw ymsl last hz hml rmayw Kms an-hdygh rmayw bqey lasyw <32:30>

Jean 17:6 ¶ J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.

Jean 17:26  Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

1 Jean 4:6  Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas: c'est par là que nous connaissons l'esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur.

1 Jean 4:7 ¶ Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

Proverbes 2:5  Alors tu comprendras la crainte de l'Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

aumt Myhla tedw hwhy tary Nybt za Proverbs 2:5

Osée 6:6  Car j'aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

twlem Myhla tedw xbz-alw ytupx dox yk Hosea 6:6

2 Corinthiens 10:5  Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ.

Colossiens 1:10  pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu,

2 Pierre 1:2  que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur!

Jean 17:26  Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

Une des caractéristiques principales de Dieu c’est l’amour. En dehors du Judéo-christianisme, il n’y a pas de Dieu, qui ait, comme notre Dieu, la possibilité ni le goût de pratiquer un amour aussi grand, aussi désintéressé que celui de l’Élohim autant un que complexe. Le Dieu qui est amour, par essence, a créé l’univers et tout ce qui existe par sa seule Parole.

Dieu dit, et la chose vient à l’existence. Dieu a dit, et la chose a été créée. Dieu dira, et la chose sera.

Dieu dira encore aujourd’hui son amour pour ses créatures. Si vous êtes ici  aujourd’hui ce n’est pas pour découvrir une religion de plus. Ce dont vous avez besoin, c’est de rencontrer ce Dieu amour qui a tant aimé le monde, qu’il n’a pas pu se résigner à le voir périr dans sa propre faute. Car Dieu a créé l’homme par amour, pour partager son éternité avec lui dans la paix et le bonheur. Mais l’homme dès l’origine a choisi une autre voie.

ce qui aujourd’hui encore fait obstacle à la paix dans le cœur de l’homme et dans le monde entier, c’est le rejet de Dieu et de la solution qu’il a pour sortir l’homme de l’impasse où l’a conduit sa façon de vivre. L’homme en effet, met un point d’honneur en pensant qu’il peut vivre sans Dieu. Il vit donc sans Dieu et pour se donner une bonne conscience adopte parfois une religion qui le laisse bien tranquille, quand à une relation effective, forte, efficace avec le Dieu vivant et vrai.

Nous trouvons donc des personnes religieuses, oui. En contact avec le Dieu d’amour c’est plus rare. or nous avons tous besoin d’amour. L’amour de nos parents nous est indispensable pour bien grandir dans la vie. L’amour de nos enfants nous est indispensable pour bien vieillir. L’amour de nos voisins nous est indispensable pour une vie facile  d’entraide et de solidarité. Etc...Par dessus tous ces amours auxquels nous aspirons, il y a celui de Dieu qui nous est plus qu’indispensable. Il nous est offert. On peut toujours refuser une offre. Une offre n’est pas une obligation. Vous pouvez décider de rester aujourd’hui dans une religion. Vous pouvez aussi décider d’entrer dans une relation avec Dieu. Et ça c’est autre chose. Il y a très peu de ressemblance entre une religion et une relation. Je ne développerai pas le sujet maintenant, car je voudrais vous amener à rencontrer le Seigneur de votre vie Jésus-Christ.  C’est mon but principal et c’est pourquoi vous êtes ici à écouter.

Dieu vous aime ! Puis-je le répéter ? Dieu vous aime !

 Mais nous, nous manquons d’amour, en tout cas de cet amour du Père pour Jésus. Jésus a été rempli de cet amour. C’est ce qui lui permet de naître sur la terre. Jésus en effet, préexiste à sa naissance. C’est par amour, qu’il abandonne le Ciel où il demeure comme Parole de Dieu, pour prendre la forme, la nature d’un homme.  Pourquoi prend-il la nature humaine ?

                  Quand vous lisez le début de l’Évangile de Jean, vous recevez cette déclaration : Jean 1:14  Et <2532> la parole <3056> a été faite <1096> (5633) chair <4561>, et <2532> elle a habité <4637> (5656) parmi <1722> nous <2254>, pleine <4134> de grâce <5485> et <2532> de vérité <225>; et <2532> nous avons contemplé <2300> (5662) sa <846> gloire <1391>, une gloire <1391> comme <5613> la gloire du Fils unique <3439> venu du <3844> Père <3962>.

Il est très clair que l’origine  de Jésus est céleste. La Parole a été faite chair. Dabs la TOB on lit : “  Jean 1:14  Et le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire, cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père.

Dans cette version c’est précisé que c’est lui-même qui s’est fait chair : et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous. Jésus s’est fait homme, pour vivre comme un ouvrier de l’époque, ce que le texte traduit en disant : “ il a habité parmi nous.”

En tant qu’émanation divine, il aurait pu choisir d’arriver dans une famille riche ou au pouvoir. Son choix est autre. Il vient dans une famille d’un artisan charpentier. Ils ne roulaient pas sur l’or. Ils allaient à pied, et à l’hôtellerie, il n’y avait pas de place pour eux, nous dit l’évangéliste Luc. Les places les moins chères étaient occupées. Comme tout le monde le sait, l’enfant est couché dans une crèche, c’est-à-dire la mangeoire d’un bœuf.

Jésus n’a pas choisi la facilité ni les honneurs. S’il arrivait de nos jours chez un artisan, il aurait des parents qui ont les moyens de payer l’hôtel. Ils auraient aussi toute l’assistance médicale voulue. Mais il est venu, non par hasard, mais au temps fixé par le Père. Le Père est celui qui fixe les heures de l’Histoire. Lui seul sait quand Jésus revient pour enlever son Église.

Mais n’allons pas trop vite et revenons à Jésus qui vient sur la Terre. Nous fêtons à Noël sa décision de devenir un homme. Si cette fête était bien respectée, il faudrait qu’elle nous mette dans la joie de ceux qui ont reçu la Bonne Nouvelle de sa venue. Toujours dans la TOB : ...

  TOB : Esaïe 9:6  (9-5) Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné. La souveraineté est sur ses épaules. On proclame son nom: "Merveilleux-Conseiller, Dieu-Fort, Père à jamais, Prince de la paix."

C’est ainsi que Jésus est nommé dans l’Ancien Testament, dans le tanach :

Merveilleux-conseiller. Il n’est pas un Conseiller ordinaire. Il est un conseiller merveilleux. Tout gamin il étonnera les adultes par ses connaissances et ses remarques pleines de sagesse.

Þ   Dieu-fort. La puissance de Dieu (El Chadaï) nous l’avons retrouvée avec les guérisons, les délivrances, les résurrections de mort et ce qui est plus important bien que moins spectaculaire, le pardon des péchés.

Jésus est le même aujourd’hui qu’il était hier. Le temps n’affecte pas Dieu. Aujourd’hui vous pouvez vous approcher de Jésus, tout simplement. Allez vous enfermer dans votre chambre, bloquez les téléphones  et là, dans la tranquillité dites ; “Jésus, j’ai besoin de toi. Révèle-toi  à mon cœur.” Vous pouvez continuer en lui parlant comme à un frère. Rappelez-vous ce que nous avons lu au début, Jésus veut nous communiquer l’amour du Père ; un amour de la même qualité dont Jésus a bénéficié.

Il est Père à Jamais. Il est éternel et il est amour de père pour ses enfants. Jésus est celui qui nous permet de recevoir cet amour de Dieu comme d’un Père. Demandez à le recevoir cet amour et vous commencerez à connaître Dieu.

Þ   Il est prince de la paix. La paix, comme l’amour, sont des sentiments difficiles aux hommes. Jésus peut apporter les deux. Ces deux choses en créent une autre, c’est le repos intérieur.

La Bonne Nouvelle c’est l’Évangile qui nous parle de notre état d’hommes et de femmes dans le péché. Si la justice de Dieu s’appliquait sur nous, nous serions jetés en enfer. La Bible appelle ça la seconde mort.  Mais la Bonne nouvelle c’est la venue de Jésus. Cette venue, pour devenir une bonne nouvelle, inclut la mort de Jésus. En mourant, Jésus meurt à notre place et donc nous évite la peine de mort. La condition c’est de le croire en se repentent de la vie de péché passée et en cherchant à devenir un enfant agréable à Dieu.

Ce plan, n’est pas du tout compliqué. Il est gratuit. Jésus a tout payé. Vous n’avez besoin d’aucun passeport pour entrer au Ciel. Il faut simplement l’adopter au fond de son cœur et demander le baptême.

Le baptême est la seule formalité qui rend compte publiquement de son adoption par Jésus.

Par les noms qui sont donnés à Jésus, nous connaissons les noms du Père. Connaître le nom de Dieu est une curiosité de l’homme. Exode 3. 14 Dieu répond à Moïse, je suis qui je serai. Aux fils d’Israël tu leur dira :” JE SUIS m’a envoyé vers vous. Dieu n’a ni commencement ni fin. Il est celui qui était qui est et qui vient. Il était avec sa Parole au début de la création de l’univers, il est par son Saint-Esprit, présent ; particulièrement avec ceux qu’il l’aiment. Il cherche par sa Parole, tous ceux qui veulent trouver la vie éternelle pour la passer avec Dieu. Sa parole qui a été faite chair, revient bientôt chercher les siens.

Il faut noter que cette prophétie du retour de Jésus ne trouble pas grand monde. C’était pareil la première fois. Quelques personnes savaient et persévéraient dans la foi au promesses de Dieu dans une sainteté de vie. Le reste du monde, clergé y compris, se souciait très peu du futur annoncé par la Bible.

Attention tout de même, la Bible ne donne pas de dates ni les moyens d’en avoir à priori. La Bible donne des indications sur l’évolution d’un temps qui approche. L’abandon de Dieu, les mœurs dissolues, les scandales où ils ne devraient pas être,  la mondialisation du pouvoir politique et monétaire, la famine, les épidémies, les bouleversements météorologiques et géologiques, sont autant de signes précurseurs du retour de Jésus-Christ, annoncés dans la Bible depuis 2000 ans.

Penchez-vous sur le petit Jésus qui vient de naître, mais n’en restez pas là. Jésus est venu la première fois pour annoncer le salut de Dieu pour les hommes de bonne volonté. Jésus a subi la mort avec épanchement de sang. Ce sang était nécessaire, selon la volonté indiscutable de Dieu,  pour nous laver de nos péchés par la seule foi en ce sacrifice. Il est maintenant urgent d’accepter pour soi-même ce sacrifice de Jésus-Christ. La suite des événements, dans l’Histoire de l’humanité, va créer un gouffre entre celui travaille à son salut éternel et celui qui veut ignorer Dieu.

Cependant, une poignée de personnes verront leur salut. Quelques millions sur des milliards. Il y a en effet, beaucoup d’appelés mais peu d’élus.

Le temps est venu de faire le bon choix pour passer l’éternité dans la félicité et le repos de Dieu.

Je vais faire un appel tout à l’heure, afin que chacun de vous puisse prendre une décision de cœur pour Jésus-Christ.

Dieu vous aime ! Et Dieu a tellement aimé le monde, qu’il a donné son Fils Jésus en sacrifice pour payer nos manquements à notre place.

La Bonne Nouvelle de l’Évangile, consiste à croire que Jésus s’est sacrifié pour toute personne qui accepte que Jésus se soit sacrifié pour elle. La foi dans le sang versé sur la croix, vous fait rentrer dans cet amour incomparable de Dieu qui a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui, ne périsse pas dans un châtiment éternel mais soit sauvé pour une vie éternelle dans la présence de Dieu.

Qui a accepté dans sa vie ou qui accepte maintenant que Jésus ait pris sur lui, la peine de nos manquements envers Dieu ? Levez votre main.

Pour ceux qui acceptent pour la première fois que Jésus sauve leur vie,

veuillez venir là-devant. Jésus ne fait pas que guérir les cœurs brisés, il guérit aussi les corps malades. Si vous êtes atteint d’une affection, venez vite là-devant. Jésus va guérir. Il vous aime.

Maintenant que vous avez reçu du Seigneur, ne l’abandonnez plus.

Je vous invite à assister à nos réunions. On y prie, on y lit la Bible. On s’édifie dans la connaissance de Dieu.  Bientôt vous serez capables de dire : “ Depuis que Jésus a changé ma vie, je ne regrette rien du passé.”

Jésus revient bientôt chercher ceux qui auront aimé sa présence dans leur cœur.

 Je vais vous laisser avec une parole de Jésus tirée de

Marc 13:35  Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison va venir, le soir ou au milieu de la nuit, au chant du coq ou le matin.

Désormais il est important de ne pas se laisser reprendre par ce qui rendait la vie difficile et sans attraits; Vous êtes entrés dans la liberté des enfants de Dieu. profitez de cette liberté, pour ouvrir votre cœur tout grand à Jésus pour toujours.

Que le Seigneur vous bénisse et vous garde !     

                                                                                    Nma

                   remanié le 28 avril 2003

                  IV. QUARE ME REPULISTIS?

Pourquoi me repousses-tu ?  La question a fait couler beaucoup d'encre après avoir fait couler le sang. Rassurez-vous, nous allons rester dans les joutes verbales et aussi courtoises que possible. Comme Dieu, nous ne désirons pas la mort du pécheur, mais qu'il se repente et qu'il vive.

   Pourquoi me repousses-tu ?   Quand on veut étudier le christianisme de près, on doit se rendre compte pour le comparer au catholicisme de Rome, que l'on n'a pas les mêmes références. Pour Rome il y a deux sources de références : la tradition et l'Ecriture Sainte. Pour les chrétiens issus de la réforme il n'y a qu'une seule source déclarée c'est la Bible. L'Ecriture Sainte reste le seul étalon qui soit admis dans les discussions théologiques. Cependant tout n'est pas aussi simple. Au milieu et entre les Eglises issues de la Réforme, on trouve des nuances d'appréciation  pour dire que la Bible est la Parole de Dieu le texte étant plus ou moins sacralisé . Pour d'autres encore la Parole est tellement vivante qu'elle fournit non seulement le logos mais encore le rhèma. Je ne ferai pas ici la distinction entre logo et rhèma . Le nombre de livres canoniques de la Bible s'élève à 66. Les Bibles catholiques, la TOB et CHOURAQUI font paraître les apocryphes ou deutérocanoniques (version des Septante et Concile de Trente.) Ces livres ne sont pas reconnus inspirés par le Saint-Esprit. Il est vrai que le Nouveau Testament a été en partie transmis oralement avant que d'être fixé par écrit. Donc, ce qui est fixé et reconnu reste le seul étalon valable, la seule autorité reconnue indiscutable par les tenants du Livre. Que d'autres soient envahis par des traditions, des conciles et autres bulles, c'est leur affaire ; Leur intérêt, si l'on peut dire, c'est de tordre le sens premier et obvie de l'Ecriture Sainte.

Le problème des références étant ainsi posé, est-il possible de s'asseoir pour, en discutant, chercher à atteindre la vérité?

   La réponse est négative. Comment trouverons-nous la même distance avec un mètre étalon de longueur différente? Si nous ne pouvons pas mesurer avec la même unité, nous ne pouvons pas être d'accord sur grand chose. Il faudrait déjà tout un livre pour dénoncer les erreurs et les déviations du catholicisme. Les hérésies  du catholicisme sont  actuellement contenues par la pédale douce pour ne pas effaroucher les Protestants et empêcher les catholiques de se poser des questions. Beaucoup lisent la Bible, parfois sans les œillères du clergé romain. En effet, le but non caché du Pasteur de Rome, c'est de faire revenir dans le bercail les brebis perdues. Perdues pour lui, évidemment !

  Personnellement je crois qu'il va y parvenir pour quelques-uns.  Déjà les Protestants ne protestent plus sur grand chose de nos jours. Eux qui voulaient réformer l' Église Catholique, ont aujourd'hui perdu la face. Ils l'ont perdue par leur éthique, devant les Catholiques et devant d'autres Églises Évangéliques par leur accord sur le génocide d'enfants, à travers l'I.V.G.  Une clinique luthérienne s'est distinguée par l'amour  dans ce domaine en 1996. Aucun chrétien digne de ce nom ne devrait approuver l'organisation légale du meurtre. Les IVG ont tué plus de monde qu'Hitler à la dernière guerre mondiale. Il faut savoir que l'I.V.G. est devenu un moyen naturel de contraception, les cas médicaux et sociaux étant largement minoritaires dans cette affaire.

 Ils ont encore perdu la face en rampant devant le catholicisme, avec la question déjà citée : " Dieu  a-t-il  réellement dit ? "

Assister aux célébrations cultuelles d'une Église c'est la cautionner avec tout ce qu'elle représente de vrai et de faux.

Pauvre Roland, pauvre Marie Durand, que n'assistâtes  point,  vous  non plus, à une messe !

Pour éclairer votre lanterne, je vous recommande le livre de A. ANTOMARCHI. publié (en 1950 mais toujours vrai),  par la SOCIETE  CENTRALE D'EVANGELISATION, 47 Rue de Clichy, 75009 PARIS  et qui s'intitule "ROME FACE A L' EVANGILE". (Il n'y avait pas encore une forte concentration œcuménique.) Plus récent un ouvrage de Thomas -Brès "LE VOILE RECOUSU PAR LE CATHOLICISME." que vous trouverez dans les librairies chrétiennes.

Aucun compromis n'est possible avec Rome. Le renouvellement du sacrifice à la messe, la limitation du sacerdoce et sa transmission, le culte des morts et la "mariolâtrie", le mode de baptême et sa signification etc.… La liste n'est pas exhaustive. Ce sont  autant de dogmes qui n'ont aucune signification pour certains. Ils peuvent ainsi "œcuméniser" mais ces pratiques sont imbuvables par d'autres. Alors, du temps que le pape consacrera la France à Marie, nous l'aurons recommandée aux armées du Christ contre l'Antéchrist.

                   V. ET ILS SERONT MON PEUPLE.

En  marge des Églises traditionnelles, un peuple dans le monde se lève pour Dieu. Ce constat procure une joie extrême, car ce sont les Églises débarrassées de l'œcuménisme qui sont en train de remplir leurs bancs. Toutes fois elles sont aussi débarrassées du fait que les brebis ne leur appartiennent pas. Elles ne perdent pas de temps à se les disputer, mais elles emploient leur temps à les faire aller vers le Seigneur et vers lui seulement. Les personnes éprises d'unité devraient voir dans cette optique où L'Eglise ultra organisée est devenue obsolète. Il y a un tel hiatus entre la vie telle que certains la vivent à l'intérieur de L' Eglise, d'une part, et la vie telle qu'ils la vivent dans le monde, que beaucoup de personnes ont découvert la difficulté pour dire de quelqu'un : " Il est chrétien."

. A l'approche de la fin de l'économie terrestre, ce qui va se produire va être extraordinaire. D'un côté on va voir grandir l'esprit religieux traditionnel du troupeau qui va à la perdition. D'autre part, l'Esprit de Dieu va se manifester pour ceux qui seront sauvés. La distinction ne sera pas aisée. L'Ennemi va singer les miracles de Dieu et fera ses propres conversions.

  Seul le retour massif à l'Ecriture peut apporter la Lumière par la Parole dans le monde qui maintenant de toute façon et sans être "apocalyptique", touche à sa fin. Nos savants le savent très bien. Bien sûr, ce n'est ni pour demain ni pour après-demain, mais la Terre ne résistera  pas à la destruction  systématique entreprise par l'égoïsme de l'homme, sa cupidité et sa bêtise démontrée par l'exploitation de la science sans conscience. L'amour de Dieu et des Hommes ayant été abandonné, le genre humain en supporte les conséquences.

  La Terre aurait pu être un havre de paix et de bonheur beaucoup plus significatif, si les personnes avaient voulu vivre avec Dieu et non contre lui. Cependant les choses peuvent encore changer aujourd'hui encore pour qui veut faire la paix avec Dieu, et la différence être sensible.

        VI .   BALLOTÉS ET EMPORTÉS A

                  TOUT VENT DE DOCTRINE

Eph. 4 : 11 à 14 est très intéressant  car il parle de l'unité dans la foi donnée par le ministère des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants... jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi. Il n'est pas parlé ici d'un bouillon de culture doctrinal

Comme quoi il est toujours bon de jeter un coup d'œil sur la Bible de temps à autre pour savoir  quel est le fondement sur lequel se reposer. Tout le monde chrétien est d'accord là-dessus en ajoutant : "Que tout le monde vienne donc chez nous et l'unité sera faite." Croyez-vous qu'il soit sérieux de parler de la sorte ? Avant d'arriver à l'âge adulte, il faut parvenir à  la connaissance du Fils. Que ceux qui en sont là lèvent le doigt ! Merci pour ceux qui ont levé le doigt. Ils ne sont pas emportés à tout vent de doctrine par le jeu des humains, par leur astuce au fourvoiement de l'erreur, et ils professent la vérité dans l'amour... par lui qui est la tête : Christ.

      On respire beaucoup mieux.  Le monde religieux peut s'effondrer sans que la Terre cesse de tourner et le salut de Dieu continuera à s'appliquer aux Hommes de bonne volonté.  Il ne s'agit pas de fouiner à la loupe dans l'œil du voisin, pour y trouver une poussière, mais de considérer les troncs qui encombrent encore   notre vue personnelle.

Quand chacun se sera rendu compte que ce n'est pas le syncrétisme doctrinal qui le sauvera, mais seulement la qualité de son rapport personnel avec Christ, alors et alors seulement, commencera un pas vers l'unité qui ne peut être qu'en Christ.

La séduction dans l'œcuménisme c'est l'union et non l'unité. L'unité vient de Dieu. L'union vient du diable. Certains chrétiens qui ont peur d'attraper un mauvais esprit s'ils invoquaient le Saint-Esprit feraient mieux d'être attentifs à l'esprit du malin derrière l'œcuménisme. Par l'union, le diable avance ses cartes. Il est en train de suggérer maintenant le mondialisme en matière politique.  D'aucuns y plongent avec la même frénésie.

              VII. L'ESPOIR DANS LA NUIT.

Malgré les faux enseignements donnés çà et là, la lumière du Christ parvient à éclairer le monde. Elle en a la puissance. Au milieu d'un monde pourri par la drogue  chimique et philosophique, initié à  la violence, tourné vers la jouissance  égoïste immédiate et ignorant l'intérêt du prochain et  le Dieu de la Création, Jésus-Christ fait encore connaître son nom aujourd'hui.

En 1996 où ce livre est écrit, l'Afrique est atteinte par une vague de la connaissance de Christ même parmi les musulmans, au grand péril de leur vie. L'Amérique du Sud voit des milliers      de personnes abandonner l'Église Catholique pour se tourner vers le Christ ressuscité. Les visites désespérées du pape n'y changent rien. L'Espagne connaît un réveil marqué en Catalogne. Les églises évangéliques y poussent comme champignons.   Le réveil devrait atteindre la France dans les prochains mois. Le peuple de Dieu est en marche. Je prie pour qu'il ne tombe pas lui aussi dans la séduction de l'union. L'heure est venue, et peut être est-ce la dernière fois pour vous cher lecteur ou chère lectrice, où il vous soit permis de faire le bon choix. Demain n'appartient à personne.

" Aujourd'hui si vous entendez Sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs. "

Il n'y a qu'une chose à savoir en priorité, c'est que " Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle".

Vous êtes aimé de Dieu, car alors que vous êtes pécheur, le fait que Jésus est mort sur la Croix, vous donne la possibilité d'être pardonné de tous vos péchés. Tous c'est tous. C'est le sang de Jésus qui nous lave. Dieu n'a voulu voir que ce sang pour que nous soyons justifiés. Ne soyez pas plus sévère que Dieu. Croyez seulement que le sacrifice de Christ fait une fois pour toutes, n'est pas renouvelable, qu'il est perpétuel et donc que vous pouvez en bénéficier à l'instant même où vous lisez ces lignes.

Demandez seulement pardon à Dieu de tous vos péchés. Dites que vous ne voulez plus pécher mais vous tourner vers Christ qui vous sauve pour une nouvelle vie avec lui. Recevez maintenant la paix de Dieu qui surpasse toute connaissance, dans votre cœur. Mettez-vous en quête d'une église où est annoncé le plein Evangile et vivez avec des chrétiens une vie authentique, renouvelée en Jésus-Christ, jusque dans la vie après la vie.

                   VIII.  DES ADORATEURS   EN

                         ESPRIT ET EN  VÉRITÉ

Un nécessaire de prière est vendu maintenant par le Vatican. Dès la publication de ce merveilleux outil, j' ai tout de suite fait le rapprochement avec Jean 4 : 23. De mauvais esprits auraient préféré que je cite Matt. 6 : 7. Je n'en ferai rien. Mon problème ce n'est pas la culture des erreurs, mais aider ceux qui veulent en sortir.
Jésus a passé son temps à fustiger l'hypocrisie des pharisiens; il a loué aussi la foi du gradé de l'armée de César, qui ne s'est pas jugé digne de recevoir Jésus sous son toit.
Par son amour, Jésus veut habiter non seulement sous votre toit, car il a dit :"Je me tiens à la porte et je frappe. ..." mais il veut habiter à l'intérieur de vous-même si vous le désirez. "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple du Saint-Esprit ?"
Si maintenant on vous dit:" Où est ton Dieu ?" vous n'aurez plus à rougir d'ignorer la réponse. Vous répondrez : " Il est en moi et je suis en Lui ".
Recevez la paix encore et ne craignez plus un anathème venant des hommes, car si Dieu est avec vous, qui sera contre vous ?

                                  IX UN AUTRE EVANGILE .

Si quelqu'un vous annonce un autre évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !
Il s'agit évidemment de l'évangile prêché par les apôtres et pas forcément celui que vous avez entendu dans l'église qui vous enseigne, à moins qu'il soit identique à celui de Paul, donc de Jésus.
Pour nous en assurer, nous ne pouvons pas faire autrement que de nous référer à la Bible. Et en nous référant à la Bible, faire attention à ne pas interpréter à notre convenance. L'unité qui convient à Dieu est celle qui rassemble sous ses ailes : Avec Jean 17. 21 nous avons deux témoins disant que la recherche de l'unité est un souci de Jésus. Ici non plus il n'est pas question que nous ayons ce programme dans nos prières. Si nous eussions du nous en occuper, je pense que nous l'aurions déjà trouvé dans le "Notre Père".
Le danger d'être lapidés n'est encouru que par les envoyés de Dieu. Ceux qui professent n'importe quoi non rien à craindre.
A travers le souci d'unité voulu par Jésus, on peut comprendre que si le salut est personnel, Dieu veut en faire aussi une manifestation de masse; Il faut donc rechercher ce que nous pouvons faire personnellement pour faire partie de l'ensemble des élus. Bibliquement rien. Tout par la foi rien par les œuvres. C'est l'élection en fin de compte qui va faire l'unité. Il y a ceux qui pensent qu'ils seront élus et il y a ceux qui le seront. Dans les deux cas il y a unité: une dans la victoire, l'autre dans l'échec. L'unité par elle-même n'est pas une assurance du salut. C'est comme l'unité des cinq vierges sages : elle tient dans leur persévérance à garder la lampe pleine d'huile. De même l'unité des vierges folles est faite de leur erreur et les laissera dehors.
Matthieu 25. 14 nous parle de l'unité dans les intérêts du maître . Le maître veut que nous fructifications suivant nos capacités. Nous n'avons pas à être des supermen de la production qui feraient au-dessus de nos moyens, mais des responsables qui produisent selon notre capacité et selon la volonté de Dieu.
Dans Matt. 26. 6 à 13 l'unité selon Dieu est une unité de joie pour ceux qui aiment Dieu. Les disciples ont manqué une occasion de se réjouir d'une bonne action. Le geste qu'ils venaient de vivre dépassait leur entendement. Par là je dirai qu'il faut être attentif à ce que nous-mêmes ou notre église ne manque pas de se réjouir avec d'autres enfants de Dieu à cause d'une étroitesse de vue; nous risquerions d'être pour autrui le générateur de la même peine qu'a éprouvé la femme au parfum, en voyant son geste récrié.
Dans Eph 2. 13 à 16 et 3.6 et encore Gal 2 l'unité est faite par la réconciliation avec Dieu et entre Chrétiens. Les membres d'un même corps sont différents pour des fonctions différentes; c'est leur adjonction qui permet au corps d'exister. Le corps de Christ est formé d'individus sans condition de sexe, de race, d'ethnies, de condition sociale ni même d'instruction quelqu'en soit le niveau ; simplement chacun a une fonction différente.

Dans Ep 4. 4 à 6, nous trouvons sept bases d'unité;
Un seul corps, celui de Christ
Un seul Esprit, celui de Christ
Une seule espérance, celle donnée par Christ.
Un seul Seigneur, le Christ
Une seule foi, en Christ
Un seul baptême, au nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, par l'immersion de personnes nées de nouveau.
Un seul Dieu, Père de tous.
Eph. 4. 13 nous demande de progresser ensemble " jusqu'à ce que nous soyons parvenus à l'unité de la foi". Ensemble ne veut pas dire avec n'importe quel détenteur de fausse doctrine. Il ne s'agit pas d'union forcée de doctrines hétéroclites, mais d'une progression dans la foi individuelle qui converge vers la Vérité et qui comprend l'élagage des mauvais enseignements reçus ou perçus çà et là. De plus aucune compromission n'est possible avec les personnes et les églises qui persistent dans leurs erreurs. Il est donc très important d'avoir l'intelligence de la vraie doctrine par la lecture et l'étude des Ecritures, par la communion spirituelle avec Dieu dans la nouveauté de vie. L'unité se fera alors par la convergence de chacun dans la personne de Jésus. Cette unité-là échappe à une organisation quelconque. Elle est le fruit d'un travail personnel de chacun de nous pour nous trouver en Dieu, et pour que Dieu soit en nous . Toute autre démarche relève d'un esprit de religiosité, d'une œuvre de la chair, donc du néant.

                                              X LA VERITE VOUS AFFRANCHIRA

La Vérité c'est Jésus et Jésus est dans la Bible. L'unité ne peut se réaliser que
sur la base du respect du plan de Dieu pour nous.

Les Eglises avec leur nom, leur structure, n'ont pas grand chose à voir avec celle qui sera l'épouse. Il est donc inutile d'embrigader du monde dans une église plutôt que dans une autre. Cependant il est judicieux de les écarter des églises qui se professent elles-mêmes avec des doctrines qui n'ont rien à voir avec le christianisme.
Le grand nombre d'adeptes dans un mouvement n'en justifie pas la valeur. A l'inverse un petit groupe n'est pas forcément hors des rails. Il ne s'agit pas d'être un mouton dans une bergerie quelconque, mais d'être un disciple de Christ. Et ceci, personne ne peut vous le procurer pour vous, ni un rassemblement éculé ni un rassemblement œcuménique, ni anti-œcuménique !. Au contraire: entre dans ta chambre; c'est là que se tient le Seigneur, c'est là qu'il se trouve. Lui, il te conduira dans la vérité et la vérité t'affranchira de toute l'agitation traditionnelle ou charismatique.
Deux choses sont interdites : les faux raisonnements et faire passer l'église institution avant Dieu. Jésus a bien dit à Pierre :"Je bâtirais mon Eglise". Il n'a jamais donné à personne cette prérogative. Il ne lui a pas dit :"Tu bâtiras." comme l'ont compris quelques interprètes.
Nul n'a le pouvoir de réaliser l'unité. Elle n'est pas une question d'organisation entre les hommes. Elle ne relève pas du vouloir humain si ce n'est pour chaque individu d'entrer en relation intime et personnelle avec son Dieu. Seule cette relation intime et personnelle avec Dieu fait l'unité et rien d'autre.

                                                       APPENCICE

Le mot SECTE employé dans ce livre, n'a pas de connotation dévalorisante ni injurieuse. Le même mot aurait pu être remplacé par SECTEUR ou SECTION. C'est là le sens premier du mot secte; une séparation, une distinction. En politique on emploie le mot: parti, pour citer une différence.
Ce n'est que depuis que des actes criminels ont été commis par des associations de personnes, se couvrant d'un manteau de religion, que le mot secte est entrain de changer de sens. Il est devenu maintenant pour le commun des personnes, synonyme de gang de malfaiteurs.
Ignorer la distinction c'est mettre dans le même plat tous les mouvements chrétiens séparés des Eglises institutionnalisées avec des organisations criminelles.
Du temps de Jésus, on distinguait la secte des Pharisiens, celle des Saducéens, celle des Nazôréens,

D'innombrables scissions ont mis à mal les chrétiens dès leur origine. L'apologétique n'ayant pas désarmée, il est tout à fait normal et salutaire d'avoir encore aujourd'hui des sectes où chacun doit être libre, en excluant tout groupement ésotérique et maléfique, de vivre ce qu'il reconnaît juste et bon devant Dieu et les hommes.

Nous sommes tous dans une secte pour une autre personne. Je suis dans une secte, vous êtes dans la vôtre, ou alors vous êtes de la secte des sans sectes. Certains se sont donné des dieux, d'autres des maîtres à penser. philosophiques ou religieux, ce sont des sectes, des groupements de personnes reliées (origine du mot religion) par un idéal.
Le problème reste de savoir si c'est bien un "idéal". Quand on connaît les boucheries humaines pratiquées dans certaines sectes ou religions, où sera notre sécurité républicaine ? Leur tolérance n'existe que dans la minorité. Lorsque certain islam, par exemple, est majoritaire, il est imposé, au reste des "infidèles", par le meurtre et la privation des libertés individuelles. Ce fut le cas pendant l'Inquisition pour le catholicisme romain.
Sans rejeter l'Histoire, le temps serait mieux employé à démontrer au public par la télévision et autres médias, ce qui se trame dans le secret des sectes religieuses ou philosophiques diaboliques. Les Renseignements Généraux ayant en tout lieu un observateur, la chose serait utile pour éclairer les personnes sur les dangers d'adhérer à tel ou tel groupement.

Le problème de tout un chacun est la misère intérieure dans laquelle beaucoup trop de personnes se trouvent. Seul le christianisme qui a gardé réellement l'enseignement apostolique comme fondement, connaît trois dimensions à l'exercice de l'amour : l'amour pour Dieu, l'amour pour le prochain et l'amour pour soi-même. Aucune autre religion n'a cette dimension. L'amour pour Dieu répond à l'amour de Dieu pour les hommes parce qu'il a donné son Fils unique Jésus-Christ mourir sur la croix pour la rançon de tous ceux qui acceptent cette rançon. L'amour du prochain est la condition sine qua non qui reflète l'amour pour Dieu, sans aucune contrainte d'aucune façon. Jésus a demandé un jour à ses disciples s'ils ne voulaient pas eux aussi le quitter. L'absence de contraintes est unique dans le christianisme authentique; le christianisme loin d'interdire et de limiter les libertés individuelles est une religion qui étend la libération sur tous les horizons par le vécu de l'amour fraternel entre les hommes. Malheureusement les religions traditionnelles n'ont pas toujours laissé transparaître un tel amour.
Le problème de tout un chacun réside dans la misère intérieure dans laquelle beaucoup trop de personnes se trouvent. Elles ne trouvent aucun secours ni dans la science ni dans leur croyance. La science a fait la preuve de son incapacité à résoudre les problèmes de l'âme humaine. En refusant la foi authentique, les personnes tombent invariablement dans une croyance quelconque. Or en dehors de Jésus-Christ, il n'y a aucun autre moyen de connaître Dieu. Cependant, Dieu n'est pas un despote . Il laisse à chacun son libre arbitre. Il dit à l'homme:" Voici, j'ai mis devant toi deux chemins. Choisis la vie et non la mort." L'absence de contraintes est unique dans le christianisme authentique. Ceci n'autorise pas de quelque façon que ce soit l'amalgame doctrinal et toute liberté avec l'apologétique. L'amour de soi-même ne relève pas de l'égoïsme ou de l'égocentrisme, mais du souci de son propre devenir dans la vie éternelle qui attend chacun de nous que nous y croyons ou non ; ce qui revient à dire que je m'aime en cherchant Dieu. L'amour de sa propre personne, le respect de ses géniteurs, de la liberté et du bien d'autrui, la nécessité de remplir ses devoirs civiques, voilà un programme que l'on trouve rarement dans les groupements.
La Bible dit quelque part :" Ils se sont creusé des citernes crevassées qui ne retiennent pas l'eau".*Venez donc aux eaux authentiques !C'est Jésus qui en donne.**
...mettez le comble à ma joie afin d'avoir une même pensée, ayez un même amour, une même âme, une seule pensée...
...travaillez à votre salut.
...portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle...
Bref, relisez toute la lettre de Paul au Philippiens (et d'autres) et vous comprendrez qu'il est loin de faire de l'œcuménisme.
Comme le disait un de mes amis, l'œcuménisme est une doctrine diplomatique tendant à éluder les erreurs de chacun, ou à les oublier, pour vivre une communion de façade, réalisant une disparité d'attelage interdite par Dieu. (Deut 22 : 10).

Cherchez Dieu et vous trouverez en Lui , l'unité. Il n'y a aucune autre possibilité. Le seul chemin qui mène à Dieu c'est Jésus.

CHAPITRES

I LA PRIERE DE JESUS
Le seul véritable Dieu
II QU'UILS SOIENT UN
Unis en Jésus
III LES SECTES
IV POURQUOI ME REPOUSSES-TU?
V ET ILS SERONT MON PEUPLE
VI BALLOTES ET EMPORTES A TOUT VENT DE DOCTRINE
VII L'ESPOIR DANS LA NUIT
VIII DES ADORATEURS EN ESPRIT ET EN VERITE
IX UN AUTRE EVANGILE
X LA VERITE VOUS AFFRANCHIRA

APPENDICE page 40

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