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Lecture : 1Thes 1. 2 à 10

La foi des Thessaloniciens est un sujet de joie pour Paul.

Il rend grâces à Dieu pour tous et il mentionne chaque personne dans les prières.

Il aime se rappeler l’œuvre de la foi, l’amour et l’espérance des personnes présentes dans l’église, qui sont le résultat de la prédication de l’Evangile ; On sent combien Paul aime ces personnes qui se sont converties à l’EVANGILE.

Les Thessaloniciens ont une foi active. Le travail qu’ils font est actionné par leur amour du prochain ; Ils démontrent de la constance, de la persévérance : telle est leur activité. Ils sont les imitateurs de Paul et de Christ.

Paul s’est montré avec ses adjoints en apportant les paroles de l’Evangile, mais pas seulement. Ils avaient avec eux la puissance de l’Esprit –Saint. Ils persuadaient par leurs paroles les gens qui se convertissaient. (v5)

Il fallait un travail d’évangélisation et ce n’était pas plus facile à l’époque, que maintenant. On lit au verset 6, que les Thessaloniciens ont reçu la Parole avec des afflictions et avec la joie du Saint-Esprit. Il ne faut pas vous étonner si en écoutant et en recevant l’Evangile, vous commenciez par en recevoir des afflictions. Alors que vous commencez à entrer dans l’amour du Seigneur, à comprendre la différence entre religion et relation avec Jésus, il se lève des gens pour vous demander : « Où allez-vous mettre les pieds ? Ne voyez-vous pas que vous êtes entrés sans y prendre garde, dans une secte où on va vous éliminer ? » Ensuite le chantage arrive : »Si tu continues là-dedans, je ne te parle plus ! »

Dans le même temps le Saint-Esprit vous donne la conviction intime que vous êtes sur le bon chemin et que ceux qui commencent à vous haïr n’ont rien compris à la vérité qui entre en vous. Mais c’est alors que vous devenez aussi des modèles qui vont propager l’amour de Dieu qui remplit vos cœurs ; Les Thessaloniciens ont fait connaître leur foi en la rependant de Thessalonique vers la Macédoine et l’Achaïe. Quand le cœur brûle pour le Seigneur, on ne peut que parler de celui qui pardonne, qui guérit et qui libère ! Amen ? Une église qui agit ainsi est une église vivante qui ne se contente pas seulement des réunions. L’église vivante est celle qui fait de la propagande pour le Royaume de Dieu plus que pour son clocher. Elle connaît son Berger en Chef : Jésus-Christ. Dès qu’une personne est convertie, qu’elle passe par la nouvelle naissance, elle montre l’exemple, elle imite Jésus et les apôtres. Elle devient un disciple qui fait d’autres disciples en évangélisant. Certainement elle va en souffrir quelques fois plus ou moins, mais elle aura aussi les joies de la puissance et de la présence du Saint-Esprit dans sa vie, comme arrhes du Royaume de Dieu dont elle est membre. Car la jouissance du Royaume de Dieu n’est pas seulement l’objet d’une reconnaissance, d’une action de grâce, mais c’est aussi se mettre au travail pour propager l’évangile en commençant autour de soi, en présentant la Bible et en montrant l’exemple. Le premier travail d’une église n’est pas d’organiser des réunions, mais d’annoncer l’évangile pour tirer de l’obscurité ceux qui se perdent et les amener à la lumière du Seigneur et Sauveur de nos âmes. Le premier travail n’est pas non plus de baptiser des enfants puisque le baptême est le résultat d’une prise de conscience et non un rite pour une grâce inavouée.

Paul se félicite de ce que les Thessaloniciens ont fait connaître leur foi, non seulement dans la Macédoine et l’Achaïe, mais aussi en tous lieux. (v8).

La foi des croyants doit se rependre. C’est pour avoir oublié ou mis de côté ce devoir, que l’Europe et principalement la France se trouvent envahis par l’œcuménisme et le syncrétisme avec l’Islam, le Bouddhisme et une multitude de sectes, par la faute de ceux qui ont dévoyé l’Evangile.. La multiplication de tous ces mouvements n’est pas une marque de liberté, mais montre au contraire la soumission et l’esclavage à des religions qui n’ont rien pour libérer l’homme, parce qu’en dehors de Jésus le Messie il n’y a personne d’autre pour indiquer ce qu’il est lui-même : le Chemin, la Vérité et la Vie.

La foi des croyants doit se rependre. C’est inimaginable de se recroqueviller dans sa foi sans avoir envie de la partager. C’est oublier que le Maître avant de partir pour un long voyage, confie des mines et des talents à ses ouvriers, pour qu’ils produisent. A son retour il demande des comptes. Ceux qui n’ont pas produit sont punis. Ou encore c’est oublier ce figuier sans fruits où Jésus ne trouve rien à manger, et qu’il maudit. Et le lendemain le figuier est mort. Il se peut que Jésus vienne voir dans note cœur si nous portons du fruit pour le Royaume de Dieu. Etant riches de la connaissance de Dieu, il nous revient de parler de ce Royaume, de proposer Jésus comme solution aux problèmes des personnes en leur proposant la lecture de la Bible, la prière, d’assister à une réunion d’évangélisation. Ne peut-on pas dire à quelqu’un : « Pourquoi n’essayez-vous pas avec Jésus ? »

Jésus a dit : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. » Paul, Sylvain, Timothée et tous les autres, n’ont jamais fait payer l’annonce de l’Evangile. Ils travaillaient pour vivre (Ch. 2) C’est comme à Saint-Estève. Les troncs ne servent qu’au local (entretient, lumière, eau, chauffage, impôts) et à l’évangélisation. Jamais à faire vivre le pasteur. Quand ils avaient travaillé toute une journée, ils éduquaient dans la foi, ils exhortaient, ils consolaient, ils conjuraient de marcher d’une manière digne de Dieu. C’est ainsi qu’au lieu de se reposer d’une journée de travail, ils souffraient pour annoncer l’évangile. Alors n’hésitez pas ! En vous élançant pour parler de Jésus, vous connaîtrez aussi la souffrance jointe à l’annonce du message. Mais Jésus a dit : « Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux. » (Mat 5. 10)

Le temps de la fin s’approche. (1Th 4. 13 à 18)Paul dira dans sa deuxième lettre de ne pas nous laisser manipuler par quelque information sauvage qui pourrait nous parvenir. Il demande de garder le bon sens en cette matière, car il y a des signes très précis qui doivent apparaître pour y voir plus clair. Il est dommage que nous n’ayons pas le contenu des explications verbales de Paul qu’il rappelle avoir données. (2 Th 2. 5) On y verrait plus clair sur le personnage diabolique et le lieu de ses actions. Il fera des miracles. Tout ce qui est miracle ne vient pas de Dieu. On pourrait digresser là-dessus.

Pour nous, aujourd’hui, c’est encore le temps de faire connaître le Messie Jésus à tous ceux que nous pouvons.

Il faut prier pour demander à Dieu de mettre sur votre route des personnes qui font du stop mais qui ne savent pas où aller. Priez pour que le Saint-Esprit vous donne les mots nécessaires pour l’occasion qu’il donnera.

Le diable peut souffler à votre oreille : « Toi, tu es incapable. Tu n’es bon à rien. Tu vas faire rire. » Ne croyez pas ce que dit le diable. Croyez ce que dit Jésus : «Vous êtes la lumière du monde.» La lumière ne se place pas sous une boîte, mais en hauteur, pour qu’elle éclaire. Ne colportez que la Bible.

Laissez de côté les élucubrations modernes d’œcuménisme, d’esprit de Toronto et autres séductions spirituelles absentes des Evangiles. Ayez l’amour de la Vérité et l’Esprit de Dieu vous conduira valablement dans la pèche des âmes qui se perdent.

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