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Texte Libre

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Simon Pierre lui répondit :" Seigneur, à quel autre irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle."

                                                                                                                                                   (Jean 16. 38)
  Pierre avait la lucidité du témoin qui voit, entend et touche chaque jour le Messie.
.  Jésus parlait de la vie éternelle. Jusqu'à la résurection de Jésus,  le moyen que veut employer Dieu pour donner le salut restera pour Pierre quelque chose de confus.
   Il est impératif de rester collé aux textes du Nouveau Testament, pour ne pas recevoir ou garder, un enseignement erroné concernant le salut éternel de la part des hommes, tels que seule cette église sauve et pas telle autre.
    Il n'y a de salut qu'en Jésus-Christ.

_________________________
Samedi 5 janvier 2008 6 05 /01 /2008 17:02

1 Le psaume 103 commence par une bénédiction vers l’Éternel

 

 Bénir c‘est dire du bien.

Mon âme, mon être n’a pas toujours la faculté de dire du bien  de l’Éternel. Il me faut faire, comme David,  un rapide recensement de mes personnes âme, esprit et corps  et me rendre compte que je suis redevable à l‘Éternel de tous ses bienfaits envers moi.

 
   David détache  l’âme de l’esprit. Paul dira l’esprit est bien disposé mais la chair est faible. Il y a une force qui empêche à l’esprit de l’homme de réagir ou d’agir comme désir l’âme et vice versa; Nous arrivons parfois à empêcher  notre esprit de faire les désirs de l’âme. Mais si nous ne sommes pas forts, c’est l’âme qui gagne et obtient les désirs contraires à l’esprit .Rom 7. 19 «  Je ne fais pas le bien que je veux et je fais le mal que je ne veux pas. »

Quand notre esprit triomphe des désirs de l’âme ou de la chair, nous avons remporté par l’Esprit de Jésus en nous, une victoire sur le mal.

Certes notre esprit est bien disposé à obéir et nous aimerions qu’il le reste en toutes occasions. Ceci nous éviterait bien des déboires, bien des maladies de toutes espèces.

     Le psalmiste voit sa position au fond du gouffre. Le gouffre représente ici la Terre loin du Ciel.

Il voit ses péchés pardonnés, et de ce fait la compassion de l’Éternel, sa bienveillance.

      Au verset  5 on voit l’Éternel ne pas oublier l’homme dans le fait qu’il prend de l’âge. Certaines versions peuvent avoir : couronne, à la place de vieillesse. Ce sont les années qui sont représentées pour qu’elles ne soient pas vécues dans la décrépitude inévitable, mais comme un encouragement à garder un esprit de lutte contre le mal.

 Toutes ces choses je dois les dire à mon âme pour qu’elle se rende compte au même titre que mon esprit, combien je suis redevable à l’Éternel. A défaut je vais favoriser une dichotomie, une séparation en deux de mon être. D’un côté une âme qui oublie Dieu et fait ce qui lui semble bon et c’est toujours et  toujours mauvais ; d’un autre côté un esprit en phase avec l’Esprit de Dieu et qui se tient en face de l’âme pour la commander en conscience et pour lui signifier, lui rappeler, que l’Éternel fait justice.

 
    Cependant la voie que l’Éternel a montrée à Moïse, c’est celle d’un pays merveilleux où coule le lait et le miel. Certes le chemin a été rude, l’entrée difficile ou impossible au pays promis, mais il y a aussi des compassions, des retards à la colère, une contestation qui prend fin. L’absence de proportionnalité entre nos péchés et notre traitement ou punition.

        Mon âme, bénis l’Éternel qui éloigne l’offense, parce que je vais à lui comme un fils, respectueux d’un Père si plein de compassion, parce qu’il sait de quoi nous  sommes formés, d‘un peu de poussière qui passe comme de l‘herbe sur un champ. Un coup  de mauvais temps et la voilà sèche, morte. Personne plus ne se soucie de ce qu’est devenue une personne morte,  car on ne se souvient même plus très vite, qu’elle ait existée.

17- La bienveillance de l‘Éternel se perpétue dans une famille où l‘alliance est gardée.

19- Le psalmiste nous rappelle que le trône de Dieu est dans les Cieux. . Nous avons vu 4- que nous, nous sommes dans le gouffre.

 20- Nous fait part la demande de David aux anges, aux messagers.  Je pense qu’il ne faut pas le prendre dans un sens large, de messager, d’annonceur ou de pasteur comme on peut le faire dans les lettres aux églises de l’Apocalypse.. Je suis d’accord pour garder la vision céleste de David  des anges « puissants en force et qui exécutent la parole de l’Éternel en obéissant à la voix de sa Parole. » C’est cette insistance sur  la réaction  d’obéissance à la Parole, qui nous montre le sens étroit à donner ici à ange.

Ce sont les êtres célestes au service direct de l’Éternel, dont nous voyons (aussi dans l‘Apocalypse), l’exécution des gestes qui ponctuent la fin de l’Histoire du monde. C’est une armée au service de l’Éternel des Armées pour accomplir sa volonté.

 Une bénédiction plus rare est celle faite à ses œuvres comme à une entité, ce qui m’a fait penser aux pierres qui crieraient la gloire de Jésus si on empêchait les disciples de le faire. Nous ne sommes pas habitués  à parler aux œuvres de l’Éternel ni entendre crier des pierres ou quoi que ce soit d’autre de la nature. Mais il est évident que le psalmiste nous donne à comprendre que rien, absolument rien ne peut échapper au contrôle de Dieu et même être indifférent à L’Éternel.

        Seuls les hommes dans leur folie s’efforcent de mettre l’Éternel de côté pour ne pas en entendre parler. Ils ne font du tort qu’à eux-mêmes. Ils ne peuvent pas s’élever du gouffre et y végètent misérablement. Ils n’ont aucune envie d’en sortir car pour eux il n’y a rien à voir ailleurs que là où ils sont.

        Pour nous bénissons l’Éternel !

  Est-ce que vous pouvez le faire ? 

  Que le Seigneur remplisse votre bouche. Amen ? Certainement vous le voulez !

  L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. C’est Jésus qui l'a dit. (Lc 6. 45)

       Quand le cœur est sec nous n’avons rien à dire. C’est un cœur de pierre. La bouche reste fermée nous dit Jésus.

 Écoutez moi bien : Je vous propose comme l’a fait David, de louer l’Éternel. Pas le prier pour des requêtes  QUI  SONT UNE SUITE DE BESOINS : vous trouverez un autre moment pour ça.
 Mais louer uniquement à partir du plein de votre cœur.

 Cela pourrait  commencer par   « ETERNEL TU…………………………

 « ETERNEL tu  es merveilleux. Tu es venu me visiter au fond de mon gouffre. Tu m’as retiré de la boue du péché pour libérer mon âme de la perdition. Tu m’as élevé jusqu’au trône de la grâce.

               Tu as baissé ton regard sur moi et tu m’as pris dans tes bras d’amour. Tu m’as montré le chemin de ta justice par le sacrifice de ton Fils Jésus-Christ.

     A quel autre irai-je sinon à toi ? Tu es mon refuge. Sous tes ailes j’ai toujours trouvé la guérison.

Quand je me suis égaré tu as été là pour me remettre sur la bonne voie.

    Mon âme te bénis Seigneur. Je voudrais me souvenir de tous tes bienfaits pour moi, pour rappeler tes compassions et ta patience. Mais tes bienfaits sont trop nombreux pour que j’en fasse une liste.

  Tu es ma forteresse où je me réfugie loin des bruits de la Terre. Quand je suis seul avec toi, mon âme exulte et ma bouche éclate en remerciements et en chants d’allégresse.

  Je louerai ton nom encore ô mon Dieu car tu es bon et ta fidélité dure d’âge en âge.

 

Par Henri - Publié dans : Réflexion
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