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Jérémie 6. 16 Ainsi parle l'Eternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie marchez-y et vous trouverez le repos de vos âmes. Mais ils répondent : Nous n'y marcherons pas.

Se placer sur les chemins, c'est se mettre en position pour voyager. Hier comme aujourd'hui, à défaut d'une carte Michelin, il faut au moins un plan dans sa tête. La première fois il faudra demander son chemin, l'orientation à prendre à partir de l'endroit où on se trouve. Il peut y avoir plusieurs chemins.

Enfant j'ai beaucoup marché à pied car il n'y avait pas de voiture à chaque maison, même de carriole. On allait à pied et suivant où on allait il y avait des préférences de chemin à suivre. L'un était plus long mais plus ombragé, l'autre était plus court mais plus escarpé. L'essentiel évidemment c'est d'arriver au but que l'on s'est fixé. Quand un chemin est nouveau, mal connu, avec des bifurcations à répétition, on risque de se perdre.

> Nous aussi nous avons un chemin, une route à parcourir pour un but à atteindre. Il est important de considérer le lieu du départ, de savoir où nous allons et pour combien de temps nous marcherons sur le chemin.

Apparemment dans notre séance d'aujourd'hui, l'Éternel s'adresse à des personnes qui semblent désorientées. Il leur est demandé de se placer sur les chemins. Mais il n'est pas possible de les emprunter tous ! Il faudra après réflexion, en choisir un. Il faut regarder, s'enquérir auprès de ceux qui savent pour savoir quel est le sentier ancien. Ce sera la bonne voie sur laquelle marcher.

> Nous aussi nous avons une route à emprunter et notre destination c'est ?

???? La salle des noces de l'Agneau ! Amen ? !!! ok Très bien.

Il ne s'agit pas de s'y voir déjà et de marcher les yeux fermés. Ce serait une erreur, nous risquerions d'être déconnectés des réalités chemin faisant. Déjà bien écarquiller les yeux pour voir si on a pris le chemin ancien, la bonne voie.

> Le monde chrétien rencontre de nos jours comme avant des chemins mal entretenus, avec des éboulements qui le bouchent, des érosions qui le coupent. Ce sont des chemins qu'ont façonné des cantonniers trompeurs pour en tirer un péage. L'apôtre paul a passé beaucoup de temps à combattre les trompeurs qui écartent de la bonne doctrine.

Nous choisirons donc, un chemin ancien, solide, sans éboulements, avec des ponts qui tiennent bon, des passages à gué surs, bordé de quelques fontaines pour se rafraîchir et boire à satiété, des coins d'ombre pour souffler. C'est un chemin ancien qui tient ses aménagement de longue date.

Dieu veut nous mettre en garde contre les chemins nouveaux de l'évangélisation mondiale sans repentance, des esprits de séduction spirituelle de Toronto où s'active un Saint-Esprit tremblant et tombeur. D'un pack salut éternel prêt à emporter sans nouvelle naissance. C'est çà les chemins trompeurs. Des chemins nouveaux sans références bibliques; des chemins larges et spacieux qui mènent à la perdition.

Beaucoup trouvent ce chemin et remplissent des salles par milliers de gens, égarés par des pasteurs aveuglés par les profits d'un business fructueux qu'ils attribuent à l'aide que leur apporte Dieu. « On est grand, on est riche, on est vrais »

Il est parfois difficile de se rendre compte que l'on à pris une mauvaise direction parce que l'ambiance est bonne dans les églises transformées en boîte de nuit où on danse et rit sans frontières.

L'ancien sentier ne se trouve pas là.

Il existe des sentiers moins récents, qui datent. Mais ce ne sont pas non plus les anciens dont parle l'Éternel. On trouve sur ces chemins des reposoirs pour personnes disparues. On partage l'adoration due à Dieu seul avec Marie, Joseph,

Pierre et beaucoup d'autres. Ceci contre les commandements très clairs de l'Éternel. Une religion décadente.

L'ancien chemin n'est pas celui-là.

On a trouvé aussi d'autres chemins ouverts par l'un par Russel , l'autre par Joseph Smith ; les Régaliens et autres Scientologues, le Christ de Montvavet et autres farfelus. La liste est longue des chemins trompeurs.

L'ancienne bonne voie n'est pas là.

Le chemin valable se trouve tout simplement dans la Bible. Il débute à la création de l'homme qui le montre réfractaire à suivre la direction divine. S'ensuit une mise à l'épreuve et un moyen de réconciliation. C'est ce chemin de la réconciliation que l'Éternel aime nous voir emprunter.

On trouvera encore dans 2 Rois 17:13
L`Éternel fit avertir Israël et Juda par tous ses prophètes, par tous les voyants, et leur dit: Revenez de vos mauvaises voies, et observez mes commandements et mes ordonnances, en suivant entièrement la loi que j'ai prescrite à vos pères et que je vous ai envoyée par mes serviteurs les prophètes.

Le processus est toujours le même, emprunter la bonne voie et ceci pour le résultat final déjà annoncé en Néhémie 1:9
« mais si vous revenez à moi, et si vous observez mes commandements et les mettez en pratique, alors, quand vous seriez exilés à l'extrémité du ciel, de là je vous rassemblerai et je vous ramènerai dans le lieu que j`ai choisi pour y faire résider mon nom.  »

Dieu a choisi un endroit, la Jérusalem céleste. C'est là que résidera son nom au milieu des hommes réconciliés avec Lui par le Messie.

En attendant la nouvelle Jérusalem, l'Époux vient chercher l'Épouse et nous nous trouvons selon l'Écriture dehors de la salle des fêtes de cette noce, en attendant que l'Époux arrive.

Vous connaissez l'histoire des vierges les une sages des autres inconscientes. Elles sont devant la porte mais elle ne pourront pas entrer faute d'être prêtes. Elles se trouvent dans l'incapacité de recevoir l'Époux et donc d'entrer dans la salle des noces. C'est dire que chemin faisant, elles ont oublié le but de leur voyage et n'ont pas fait provision des besoins que cela impliquait.

Il y a des chrétiens qui sont toujours en train de crier « Gloire à Dieu. » Ils ont une lampe, oui, mais sans huile. Ils ont une foi, mais ils ont perdu le but de l'espérance. C'est pourquoi Jésus dit qu'il viendra par surprise; Nous ne sommes pas assez attentifs au fait qu'il est en train de venir. On ne reste pas fermes dans la sainteté, donc c'est que la communion avec Jésus s'est amoindrie comme le niveau de l'huile dans une lampe que l'on porte par habitude, mais sans l'entretenir. Si nous tenons pour acquis que Jésus viendra un jour de la fête des Trompettes, (yom Terouah' ) le 1er Tishri soit le 31 septembre pour 2008 et selon ce qu'en dit Paul dans 1 Corinthiens 15. 51-53

il est vrai que nous ignorons l'année. Mais là aussi nous avons des indicateurs qui nous avertissent du retour imminent de Jésus. Paul encore écrira

1 Thésaloniciens 5.

1 Pour ce qui est des temps et des moments, vous n`avez pas besoin, frères, qu`on vous en écrive.
2 Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3 Quand les hommes diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point.
4 Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur;
5 vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.
6 Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
7 Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
8 Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l'espérance du salut.
9 Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ,
10 qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillons, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.

Il y a deux groupes. Les hommes qui diront paix et sûreté; Comme toujours c'est n'importe quoi car ils vivent hors de Dieu et il y a verset 4 nous les frères qui ne sommes pas dans les ténèbres puisque nous sommes avertis . Nous sommes appelés à ne pas être comme les autres et à nous revêtir de foi, d'amour, d'espérance du salut. Nous connaissons à quel temps sont les convocations de l'Éternel. Nous avons passé la Pentecôte. La prochaine fête correspond à l'enlèvement de l'Église et le début de la grande Tribulation.

Les petites et moyennes tribulations étant déjà en place., il ne reste plus que la grande pour ceux qui resteront..

Nous sommes avertis. Tenons-nous dans la prière en attendant le jour glorieux de sa venue sur les nues.

   PRÉDICATION DU 8 JUIN 2008  par Henri Darnès à MISSION CHRÉTIENNE 66