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   Sanctification et résurrection

La sanctification dont parle la Bible, n'a rien à voir avec la sanctification accordée par Rome , qui est une qualité reconnue pour déclarer qu'une personne est devenue une sainte, un saint que l'on peut prier, vénérer etc... Cette façon de voir de Rome, est, comme souvent, complètement étrangère à la Bible.

Ce sanctifier, dans le langage de l'Évangile, c'est se mettre à part. Dieu exige que nous nous mettions à part du monde impie qui le renie, qui vit sans se soucier de sa volonté.

La personne qui poursuit ce devoir de mise à part pour Dieu, est déjà considéré comme faisant partie d'une nouvelle création générée par le deuxième Adam : Jésus-Christ.

Le premier Adam nous a introduit dans la mort par la désobéissance, le second Adam nous ouvre à la vie éternelle par l'obéissance jusqu'au sacrifice. Cette notion de premier et second Adam résulte de la lecture de 1 Corinthiens 15:22
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

1 Corinthiens 15:45
C`est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

C'est pourquoi aussi, Jésus demande qu'après la conversion, le nouveau convertit demande le baptême. Matthieu 28:19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. D'abord un disciple ensuite un baptisé, car par le baptême, le vrai, celui qui doit être fait par immersion, il y a le symbole de la mort quand le chrétien est plongé et le symbole de la résurrection quand il sort de l'eau comme quelqu'un qui sort du tombeau. Comme quoi quelques gouttes sur la tête n'ont jamais été qu'un simulacre d'un acte hautement symbolique que les églises Évangéliques coïncidèrent comme nul.

Au moment du baptême, celui qui vient ainsi de manifester publiquement son appartenance à Jésus (et non à une église quelconque) vient de montrer sa nouvelle naissance. C'est une résurrection spirituelle qui va lui permettre de vivre autrement qu'au paravent. Il met sa vie en règle par rapport à la loi royale : Tu aimeras ton Dieu et ton prochain. Ce faisant il se met à part pour Dieu en lui rendant un culte en esprit et en vérité. Cette nouvelle vie d'obéissance et d'adoration fait de cette personne, une personne qui « se sanctifie » selon les termes de l'Évangile dans Hébreux 12. 14.

La nouvelle naissance inclut une nouvelle vie débarrassée de la poursuite du péché et c'est ce qui va donner à la vie la joie d'exister. Les turpitudes ne seront plus génératrices de joies éphémères. Celui qui est né de nouveau n'est plus esclave du péché même s'il peut lui arriver de tomber. Il a changé de maître et ne peut en servir qu'un.

En poursuivant, en cultivant, en prenant soin de sa mise à part pour Dieu, on est tout à fait en droit de bénéficier de la remise de peine par l'article Jean 3. 16.

En dehors de ce système, espoir inutile. La réincarnation selon le bouddhisme n'est pas à l'ordre du jour. La parole de Dieu en effet nous annonce toujours dans la lettre aux Hébreu, chapitre 9 au verset 20 pour ce qui est de raccorder avec Jean 3. 16

veuillez lire jusqu'au 28

Lisez ensuite dans Matthieu chapitre 25 versets 31 à 34

En vain chercherez vous un groupe mis à part pour le purgatoire, pour la bonne raison qu'il n'existe pas et qu'il ne peut pas exister quand on a compris comment on se sanctifie ou non C'est blanc ou noir.PAS POSSIBILITÉ DE FAIRE APPEL. Nous sommes jugés en première et en dernière instance

  Au tribunal de Christ on est directement dirigé au lieu où on passera l'éternité.

Quand Jésus arrivera pour enlever son Église et laisser le reste de l'humanité jouir à sa manière, les morts en Christ ressusciteront en premier tandis que les vivants seront changés de leur corps corruptible en corps céleste. 1 Thessaloniciens 4. 13 Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l`ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n`ont point d`espérance.
14 Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu`il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
15 Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d`après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l`avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d`un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
17 Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
18 Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

Pas de réincarnation. le système bouddhiste est parfaitement étranger à la Bonne Nouvelle du salut qui est la vie éternelle, acquise par la foi au sang de Jésus répendu pour couvrir les péchés du croyant. Il est donné à l'homme de mourrir une fois, après quoi vient le jugement. C'est mieux que de refaire des vies sans fin que de toutes façons nous serions incapables de rendre pures par nous-mêmes.

  C'est parce qu'il connaît notre incapacité que Jésus a déjà tout payé pouvu que nous aimions et adoptions les lois de son Royaume.

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