mission-chretienne-66

Matthieu 20 17 à 28

Je voudrais retenir la demande de la mère des fils de Zébédée.

  L'humain a des désirs  : bonheur, santé, prospérité, un bon gouvernement pour son pays.

 Dieu manifeste sa volonté ! il veut être servi .

 Ici (contrairement à Mc 10) c'est la mère qui demande pour Jean et Jacques.

Alors qu'ils sont en chemin vers Jérusalem, elle va au devant de Jésus et se prosterne

Elle se trouve effectivement en position de demanderesse. Jésus, en position de Roi lui demande : "Que veux-tu ?" Elle se trouve ainsi en position de faire sa demande.

   Quand on s'adresse au roi, on s'adresse à quelqu'un qui est capable de répondre à une demande. Elle veut tout simplement si on peut dire, en tout cas sans aucune hésitation, une place d'honneur et donc de direction, d'autorité  dans le Royaume de Dieu, pour ses deux fils.

            Jésus venait de leur parler d'humiliation, de souffrance, de mort. Ils n'ont retenu des prophéties de Jésus que le bon côté : la résurection et l'établissement du Royaume.

 Cela me fait penser à tous ceux qui se soucient pour savoir s'ils auront la place de premier ministre la prochaine fois, ou encore après les législatives, la lutte pour gravir au perchoir de l'Assemblée Nationale. J'ai roulé pour toi : quel sera mon poste ?

           Jésus va leur faire voir que leur demande n'est pas recevable. Même si on a roulé pour Jésus, le Royaume de Dieu ne fonctionne pas comme un royaume du monde. D'abord, il reconnaît au Père la souveraineté absolue. c'est lui qui nomme, qui distribue les places d'honneur et d'autorité.

          Mais nul ne doit oublier qu'il y a une coupe amère à boire à partager avec les prétendants au Royaume.

               Jésus écarte le regard hautain, la position supérieure que nous sommes capables de nous octroyer, pour nous renvoyer d'abord à sa propre condition d'humiliation puis d'humilité et d'obéissance jusqu'à la mort. Il appert que l'on accéde pas au Ciel sur un fauteuil de nuages comme le pensent certains chrétiens.

 Dans ce genre nous trouvons les Corinthiens qui se font sermoner par  Paul en 1 Cor 4. 8 :

 Déjà vous êtes rassasiés, déjà vous êtes riches, sans nous vous avez commencé à régner. Et puissiez-vous régner en effet, afin que nous aussi nous régnions avec vous!

9  Car Dieu, ce me semble, a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.

   L'apôtre aborde avec peine plus qu'avec ironie, le constat du

mauvais état spirituel de l'église de Corinthe.

Forts de leur avancement antérieur, les Corinthiens se projettent

dans le Royaume où ils régnent, rappelant ainsi la demande des fils

de Zébédée (Mat 20 et Mc 10.)

   Le serviteur n'étant pas plus grand que le Maître, peut-on

   réllement espérer régner avec Jésus sans être passé par l'humilité

   si non l'humiliation ? N'a-t-on pas à choisir la dernière place

   pour être appelé à monter plus haut?

        Dans des églises du XXI°S, on trouve aussi des suffisances : " Nous on est les meilleurs ; on a le Saint-Esprit ou encore "On applique ce qui est écrit.".  pendant ce temps l'humilité est rangée dans un coin en rêvant à la meilleure place dans le Ciel.

        L'orgueil et la suffisance nous guette tous.

 Sachons nous humilier nous-mêmes et avoir de l'humilité sans en faire une psycopathie bien sûr, mais en prenant soin de considérer l'autre comme supérieur à nous même.

C'est ainsi que nous pourrons entendre le Roi nous dire de monter à la place exacte qu'il nous a préparée.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/