mission-chretienne-66

Esaïe 56:10  Ses gardiens sont tous aveugles, sans intelligence; Ils sont tous des chiens muets, incapables d'aboyer; Ils ont des rêveries, se tiennent couchés, Aiment à sommeiller.

                                   Mymla Myblk Mlk  wedy al  Mlk Myrwe wpu Isaiah 56:10

                                                         : Mwnl ybha  Mybks Myzh  xbnl wlkwy al                         

Esaïe 56:11  Et ce sont des chiens voraces, insatiables; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu'au dernier, -

                       wedy al   Myer hmhw   hebv  wedy al   spn-yze  Myblkhw Isaiah 56:11

                                                              whuqm weubl sya  wnp Mkrdl Mlk  Nybh

Esaïe 56:12  Venez, je vais chercher du vin, Et nous boirons des liqueurs fortes! Nous en ferons autant demain, Et beaucoup plus encore! -

                         dam rty lwdg rxm Mwy hzk hyhw rks habonw Nyy-hxqa wyta Isaiah 56:12

La caractéristique du faux berger, c’est son insensibilité :”incapable d’aboyer.” Rien n’attire son attention. Il ne peut donc pas mettre en garde le troupeau. Il dort sur les réalités des dangers qui entourent les brebis. L’actualité de l’histoire qui passe, les conjonctures du moment, restent le fruit de la fatalité. Il ne distingue jamais ni une bénédiction, ni une malédiction. Sa vision est embuée par des rêveries. En passant leur temps à sommeiller, ils ne peuvent rien distinguer de ce qui se passe.

Quand ils se réveillent, ils ont faim. Ils sont alors des chiens voraces. Ils sont toujours et encore en quête de la laine des brebis et ne veulent rien comprendre. Leurs intérêts passent avant toute autre considération. Leur discours est toujours le même : “ Donnez-moi la dîme, donnez-moi les offrandes, faites en plus des dons volontaires.” Ils ne savent pas se rassasier dit le texte. Le troupeau c’est leur proie. C’est ainsi qu’en Ezékiel 34:2 on peut lire : “ Fils de l'homme, prophétise contre les bergers d'Israël! Prophétise, et dis-leur, aux bergers, Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, Malheur aux bergers d'Israël, qui se paissaient eux-mêmes! Les bergers ne devaient-ils pas paître le troupeau? “

                                  Mhyla trmaw abnh larvy yewr-le abnh Mda-Nb Ezekiel 34:2

                                                     larvy-yer ywh hwhy ynda rma hk Myerl

                                                        Myerh wery Nauh awlh Mtwa Myer wyh rsa

  Et encore : dans Ezékiel 34:3  Vous avez mangé la graisse, vous vous êtes vêtus avec la laine, vous avez tué ce qui était gras, vous n'avez point fait paître les brebis.

                                      wsblt rmuh-taw wlkat blxh-ta Ezekiel 34:3

                    wert al Nauh wxbzt hayrbh

Es 56.12 est  aussi étonnant d’actualité.  Je ne pense pas trahir l’esprit de la lettre si je dis  : “Venez, on va boire, faire ripaille .” Dans beaucoup d’églises, on ne maintient les gens que par des repas à répétition, des voyages, toute une gamme de distractions qui mettent le but principal à l’écart. Ces pratiques sont le commencement de la fin d’une congrégation. Quand autre chose que Dieu vous attire dans une église, vous êtes sur la pente et glissez vers le bas. Ce n’est pas un problème pour le faux berger. Il cherche toujours une astuce pour garder des brebis à sa manière. Celles qui se rendent compte s’en vont. Jérémie 50.6 parle des brebis égarées par le berger en ces termes :” Mon peuple était un troupeau de brebis perdues; Leurs bergers les égaraient, les faisaient errer par les montagnes; Elles allaient des montagnes sur les collines, Oubliant leur bercail.”

                                    Mybbws Myrh Mweth Mhyer yme hyh twdba Nau Jeremiah 50:6

                                                                                                  Mubr wxks wklh hebg-la rhm

Le danger est de transformer le lieu, le bercail de telle façon que certaines brebis sont déboussolées. Elles  errent de montagnes en collines, c’est-à-dire d’une église à l’autre, mais sans jamais en trouver une où il y ait un vrai berger. Les mêmes défauts se répètent ailleurs.

Ces faits, nous montrent beaucoup de personnes qui étant parties des églises, n’y reviennent plus, ou très difficilement.

Ce qui était un ministère de Pasteur, est devenu une affaire un big business. Pour faire une étude de tout ce qui est faux, il faudrait encore parler des faux prophètes, des faux docteurs. Mais tout ceci se ressemble. Sieste prolongée et appât du gain sans forcer.

Une question pourtant doit se poser. “ Sont-ils seuls coupables ?” ou bien :  “ Quelle est la part de responsabilité des brebis ?”

N’oublions pas que dans les jugements que nous venons de voir, aucun n’est le fait de l’homme. C’est l’Éternel qui envoie sa parole par les prophètes. Nous savons que l’Éternel seul est capable de juger, car il connaît tous les attendus d’un jugement. L’homme, son jugement ne peut être que faux car il lui manque toutes les données.

La responsabilité des brebis est engagée dans chaque église. Laisser au pasteur la gouverne sans contrôle du sens des prédications comme des décisions matérielles, c’est lui donner un statut qu’il n’a pas. Dans une église chrétienne, le pasteur doit être contrôlé par ceux qui l’ont coopté sur le plan de la doctrine, mais il reste au service des brebis dans leur besoin. Dés qu’il se sert des brebis au lieu de les servir il dérape de son ministère. Les brebis qui acceptent  de laisser un seul homme à la barre du bateau, n’ont pas ensuite à se plaindre de la dérive. Normalement, le Pasteur a un plan donné par le Saint-Esprit, pour conduire l’église. Les brebis doivent être attentives au travail qui se fait . Elles auront alors de l’amour les unes pour les autres et seront capables d’encourager le Pasteur dans son ministère, de l’aimer pour la capacité que Dieu lui a donnée. Dans une ambiance d’amour, le Pasteur n’est plus un mercenaire comme il est dit par Jésus dans  Jean 10:12 “ Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.”

Jn 10:12  o misywtov de kai ouk wn poimhn ou ouk eisin ta probata idia yewrei ton lukon ercomenon kai afihsin ta probata kai feugei kai o lukov arpazei auta kai skorpizei ta probata

Si les brebis sont siennes, il ne va pas les lâcher.

Après cette brève introduction, que pouvons nous en sortir pour notre vie d’aujourd’hui ?

D’abord réaliser si la fréquentation de votre église (je parle aussi à ceux qui viennent habituellement ici) vous apporte assez de réflexions pour vous remettre en question de temps à autre. Si d’un bout de l’année à l’autre aucune prédication ne vous a  fait avancer dans l’intimité avec le Seigneur, il y a problème. Ou vous dormez pendant la prédication, ou le prédicateur est loin du besoin des âmes. Il ne faut pas tout mettre sur le Pasteur. Il y a des églises qui dorment sur leurs lauriers. Elles n’ont plus de plan d’évangélisation. Elles existent pour bercer les croyants dans leur foi. La conversion du monde qui se perd, n’intéresse pas, ni les Pasteurs ni les brebis. Ils sont des consommateurs égoïstes de leur foi. Or  on lit dans Esaïe 62:6 ¶ Sur tes murs, Jérusalem, j'ai placé des gardes; Ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, Point de repos pour vous!

                     dymt hlylh-lkw Mwyh-lk Myrms ytdqph Mlswry Kytmwx-le Isaiah 62.6                                      

                                                                        Mkl ymd-la hwhy-ta Myrkzmh wsxy al

Si point de repos plus de siestes. Nous verrons une autre fois ce qui concerne te témoignage du croyant.

Si l’évangélisation était dans l’église, une occupation première, les églises ressembleraient moins à des discothèques, à des restaurants. Elles ressembleraient à des temples. La joie ne viendrait pas de distractions de toutes sortes, mais de la victoire sur l’Ennemi de nos âmes, en passant du temps à la prière, au témoignage pour arracher des âmes d’une éternité avec Satan. La joie viendrait de l’onction du Saint-Esprit sur les personnes. Cette onction viendrait naturellement, sans se trémousser comme les 450 prophètes d’Achéra et les 400 prophètes de Baal sur le mont Carmel devant Élie.

La facilité de nos jours consiste à appuyer sur un bouton pour avoir un résultat. Certains pensent qu’il suffit d’appuyer sur les cordes d’une guitare ou d’un piano, de répéter sans fin des chants vides de son et de mots, et de sauter pour que l’onction se manifeste.... Je laisse à ceux qui laissent croire ces choses, leur entière responsabilité.

Si vous n’avez pas d’autres moyens d’approcher l’Éternel, de vous réjouir avec le Seigneur, d’apprécier un attouchement du Saint-Esprit, reconsidérez votre tenue devant le Roi de Gloire, le Seigneur des Seigneurs. Il est trois fois saint. On ne lui tape pas sur l’épaule. Il ne faut jamais perdre de vue que c’est par grâce que nous pouvons subsister devant sa face. Si nous recherchons la sanctification en permanence, nous sommes sur la bonne voie. C’est ce qui épate le plus le Seigneur et qui nous procure la joie, la paix intérieure que nul ne peut nous ravir; C’est alors que nous sommes en mesure de recevoir la plénitude du Saint-Esprit.

Pasteurs et brebis, doivent marcher d’un plein accord pour faire la volonté de Dieu. Chacun sa capacité, chacun sa charge. D’un même esprit, unis à l’Esprit de Christ, le devoir de tous est d’avancer au milieu du monde qui périt sans Dieu. Nous n’avons pas à ressembler au monde. C’est le monde qui doit adopter ce qu’il refuse à corps et à cris c’est à dire d’être gouvernés par l’Esprit de Dieu.

Ceux qui restons fidèles à la Parole de Dieu, nous aurons à en souffrir. Notre vie n’est pas pour rester sur Terre. Nous y sommes plus ou moins bien mais contents d’y être. Mais nous savons que nous sommes de passage.

Jésus revient bientôt. Si ce n’est pas le cas, c’est nous qui irons à lui. Nous n’avons aucun souci à nous faire de ce côté. Qui plus tôt, qui plus tard, personne n’attend 150 ans pour paraître devant le Seigneur.

Tout à l’heure il se peut que se soit trop tard pour l’un de vous pour rectifier la position avant le départ. Alors maintenant, si quelqu’un  veut changer sa vie et veut se donner à Jésus, qu’il vienne sans problème, sans honte surtout, car nous avons tous été dans ce cas. Pas une seule personne présente ici peut avoir une meilleure opinion d’elle que  de vous. C’est le moment maintenant de faire la paix avec Dieu par Jésus-Christ.

Il est mort pour chacun de nous personnellement.

Prédication H.Darnès

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