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Testimonio de un antiguo Sacerdote Católico
Benigno Zuniga antiguo sacerdote de América del Sur
Aunque haya sido sacerdote durante numerosos años, he pasado más de cincuenta años en las tinieblas espirituales, ya que mi conocimiento de Jesù Cristo era bien limitado y bien era deformado. De hecho, el verdadero Crist de la Bíblia continuaba estando escondido en mis ojos, ocultado por múltiples capas de enseñanzas religiosas complicadas. Creía que en-fuera del catolicismo de la Iglesia de Roma, nadie podía ser salvado, y que Papa, representante del Cristo sobre la tierra, era infalible. Le era tanto atadura que habría dado mi vida por defensar|-lo.
La enseñanza de la iglesia
A la edad de dieciséis años, después de haber recibido toda mi educación amb los padres Jesuitas, he determinado devenir monjo. He hecho mis estudios en el Perú, en Ecuador, en España y en Bélgica, y he sido ordenado sacerdote. Durante muchos años, he enseñado en escuelas católicas, después en un seminario; entonces he servido en tanto que Vicecanciller al tribunal eclesiástico del mío diócesis. He sido capellán en el ejército, y sacerdote en dos de las parroquias más importantes de mi país. Como sacerdote de parroquia, me hacía fuerte de combatir a los protestantes. Los consideraba como herejes y enseñaba a los míos fieles que todos los protestantes estaban desprovistos de sentido moral. Ya que algunos de ellos hacían constantemente referencia a la autoridad de la Bíblia, he decidido escribir un libro sirviéndome de las Escrituras para denunciar aquel error.
La enseñanza de Dios
He estudiado esmeradamente la Bíblia, capítulo después de capítulo, durante tres años. He estado semillas de manera terrible sacudido descubriendo que era yo que estaba en el error. Incapaz de refutar a estos herejes, era yo mismo refutado por mi propia Bíblia católica. He visto cuánto mis creencias católicas me tenían alejado de mi Bíblia. A menudo, era emocionado en las lágrimas para ver que me había adherido tan dócilmente a pensamientos humanos en lugar de dedicarme a la enseñanza de Dios. Esta lectura de la Bíblia capítulo por capítulo ha tenido igualmente como efecto avivar progresivamente mi conciencia. He visto cuánto estaba lejos de Dios. En tanto que sacerdote, proyectaba una imagen de santidad, pero en realidad daba presa|toma a todos los tipos de pecados, y mi vida no tenía nada celeste. Mis sotanas negras eran en la imagen tinieblas de mi corazón|. Nada me procuraba esta paz en la cual aspiraba tanto: ni los sacramentos, ni las |pregàries en los santos, ni la penitencia, ni el agua mema, ni la confesión de mis pecados a un confesor humano.
Transformado por Cristo
Sacerdote más que cinquantentoso, un día he entregado finalmente mi corazón a Dios. Me he arrodillado delante de Cristo; aunque invisible, se ha hecho finalmente alguien de ser vivo y de verdad para mí. Consciente de ser menos que nada, el corazón roto, me he arrepentido del avoir ofendido por mi vida de pecado. En espíritu, he visto la cruz donde Su Sangre preciosa ha fluido para liberarme del castigo que merecía. A resultas de esta pregària, Cristo ha transformado mi vida. Me ha llamado fuera de la tumba de mis tinieblas espirituales; me ha conducido a una experiencia viva, y me ha dado de conocerlo personalmente, tal como es. El secreto de la autenticidad espiritual es de encontrar a Cristo a través de una fè sincera y ferviente. Allí donde Cristo reina sin reparto en un corazón|coro, todas las otras bendiciones espirituales son aseguradas con creces

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Témoignage d'un ancien Prêtre Catholique
Benigno Zuniga ancien prêtre d’Amérique du Sud

Quoique j'aie été prêtre pendant de nombreuses années, j'ai passé plus de cinquante ans dans les ténèbres spirituelles, car ma connaissance de Jésus-Christ était bien limitée et bien déformée. En fait, le véritable Christ de la Bible restait caché à mes yeux, occulté par de multiples couches d'enseignements religieux compliqués. Je croyais qu'en dehors du catholicisme de l'Église de Rome, personne ne pouvait être sauvé, et que le Pape, représentant du Christ sur la terre, était infaillible. Je lui étais tellement attaché que j'aurais donné ma vie pour le défendre.

L'enseignement de l'église.
A l'âge de seize ans, après avoir reçu toute mon éducation chez les pères Jésuites, j'ai décidé de devenir moine. J'ai fait mes études au Pérou, en Equateur, en Espagne et en Belgique, et j'ai été ordonné prêtre. Pendant bien des années, j'ai enseigné dans des écoles catholiques, puis dans un séminaire ; ensuite j'ai servi en tant que VICE-CHANCELIER dans le tribunal ecclésiastique de mon diocèse. J'ai été aumônier dans l'armée, et prêtre dans deux des paroisses les plus importantes de mon pays. Comme prêtre de paroisse, je me faisais fort de combattre les protestants. Je les considérais comme des hérétiques et j'enseignais à mes fidèles que tous les protestants étaient dépourvus de sens moral. Puisque certains d'entre eux faisaient constamment référence à l'autorité de la Bible, j'ai décidé d'écrire un livre en me servant des Écritures pour dénoncer cette erreur-là.
L'enseignement de Dieu.
J'ai soigneusement étudié la Bible, chapitre après chapitre, pendant trois ans. J'ai alors été terriblement ébranlé en découvrant que c'était moi qui étais dans l'erreur. Incapable de réfuter ces hérétiques, j'étais moi-même réfuté par ma propre Bible catholique. J'ai vu combien mes croyances catholiques m'avaient éloigné de ma Bible. Souvent, j'étais ému aux larmes de voir que j'avais si docilement adhéré à des pensées humaines au lieu de m'attacher à l'enseignement de Dieu. Cette lecture de la Bible chapitre par chapitre a également eu pour effet d'aviver progressivement ma conscience. J'ai vu combien j'étais loin de Dieu. En tant que prêtre, je projetais une image de sainteté, mais en réalité je donnais prise à toutes sortes de péchés, et ma vie n'avait rien de céleste. Mes soutanes noires étaient bien à l'image des ténèbres de mon cœur. Rien ne me procurait cette paix à laquelle j'aspirais tant : ni les sacrements, ni les prières aux saints, ni la pénitence, ni l'eau bénite, ni la confession de mes péchés à un confesseur humain.
Transformé par le Christ.
Prêtre plus que cinquantenaire, un jour j'ai enfin livré mon cœur à Dieu. Je me suis agenouillé devant Christ ; bien qu'invisible, Il est enfin devenu quelqu'un de vivant et de vrai pour moi. Conscient d'être moins que rien, le cœur brisé, je me suis repenti de L'avoir offensé par ma vie de péché. En esprit, j'ai vu la croix où Son Sang précieux a coulé pour me délivrer du châtiment que je méritais. A la suite de cette prière, le Christ a transformé ma vie. Il m'a appelé hors du tombeau de mes ténèbres spirituelles ; m'a conduit dans une expérience vivante, et m'a donné de Le connaître personnellement, tel qu'Il est. Le secret de l'authenticité spirituelle est de rencontrer le Christ au travers d'une foi sincère et fervente. Là où le Christ règne sans partage dans un cœur, toutes les autres bénédictions spirituelles sont assurées par surcroît.

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Testimoni d'un antic Sacerdot Catòlic
Benigno Zuniga antic sacerdot d'Amèrica del Sud
Encara que hagi estat sacerdot durant nombrosos anys, he passat més de cinquanta anys en les tenebres espirituals, ja que el meu coneixement de Jésus-Christ era ben limitat i bé era deformat. De fet, el verdader Crist de la Bíblia continuava estant amagat als meus ulls, ocultat per múltiples capes d'ensenyaments religiosos complicats. Creia que en-fora del catolicisme de l'Església de Roma, ningú no podia ser salvat, i que el Papa, representant del Crist sobre la terra, era infal·lible. Li era tant lligat que hauria donat la meva vida per defensar|prohibir-lo.
L'ensenyament de l'església
A l'edat de setze anys, després d'haver rebut tota la meva educació amb|en els pares Jesuïtes, he determinat esdevenir frare|monjo. He fet els meus estudis al Perú, en Ecuador, a Espanya i a Bèlgica, i he estat ordenat sacerdot. Durant molts anys, he ensenyat en escoles catòliques, després en un seminari ; llavors he servit en tant que Vice-Chancelier al tribunal eclesiàstic del meu diòcesi. He estat capellà en l'exèrcit, i sacerdot a dues de les parròquies més importants del meu país. Com a sacerdot de parròquia, em feia fort de combatre els protestants. Els considerava com heretges i ensenyava als meus fidels que tots els protestants estaven desproveïts de sentit moral. Ja que alguns d'ells feien constantment referència a l'autoritat de la Bíblia, he decidit escriure un llibre servint-me de les Escriptures per denunciar aquell error.
L'ensenyament de Déu
He estudiat acuradament la Bíblia, capítol després de capítol, durant tres anys. He estat llavors de manera terrible sacsejat descobrint que era jo que era en l'error. Incapaç de refutar aquests heretges, era jo mateix refutat per la meva pròpia Bíblia catòlica. He vist quant les meves creences catòliques em tenien allunyat de la meva Bíblia. Sovint, era emocionat a les llàgrimes per veure que m'havia adherit tan dòcilment a pensaments humans en lloc de dedicar-me a l'ensenyament de Déu. Aquesta lectura de la Bíblia capítol per capítol ha tingut igualment com a efecte avivar progressivament la meva consciència. He vist quant era lluny de Déu. En tant que sacerdot, projectava una imatge de santedat, però en realitat donava presa a totes les menes de pecats, i la meva vida no tenia res celest. Les meves sotanes negres eren en la imatge tenebres del meu cor. Res no em procurava aquesta pau en la qual aspirava tant : ni els sagraments, ni les oracions als sants, ni la penitència, ni l'aigua beneita, ni la confessió dels meus pecats a un confessor humà.
Transformat pel Crist
Sacerdot més que cinquantenaire, un dia he lliurat finalment el meu cor a Déu. M'he agenollat davant Crist ; bé que invisible, s'ha fet finalment algú d'ésser viu i de veritat per a mi. Conscient de ser menys que res, el cor trencat, m'he penedit de L'avoir ofès per la meva vida de pecat. En esperit, he vist la creu on la Seva Sang preciosa ha fluït per alliberar-me del càstig que mereixia. De resultes d'aquesta |pregària, el Crist ha transformat la meva vida. M'ha cridat fora de la tomba de les meves tenebres espirituals ; m'ha conduït a una experiència viva, i m'ha donat de conèixer-lo personalment, tal com és. El secret de l'autenticitat espiritual és de trobar el Crist a través d'una foi sincera i fervent. Allà on el Crist regna sense repartiment a un cor, totes les altres benediccions espirituals són assegurades amb escreix

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A chaque bout du monde, c'est la même direction qui est prise, dès qu'une personne prend à coeur la Bible et laisse de côté les dérives humaines. 

  Vous aussi, vous pouvez prendre le même chemin et rencontrer Jésus personnellement, ce qui vaut mieux que tous les titres.  H.D.

1 Jean 5:1 :    "Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui."

Remarquez la différence dans les temps de verbes dans le grec dans 1 Jean 5.1. Le verbe croire est au «présent» et dénote une action qui se poursuit dans le présent. Tandis que le verbe engendrer est au «parfait» et dénote une action complète qui a eu lieu dans le passé et qui a un résultat continuel. Autrement dit, quiconque croit présentement, cela est dû au fait qu'il a été engendré de Dieu dans le passé et cet état se poursuit dans le présent.

Comme le cadavre de Lazarre ne pouvait pas coopérer à sa résurrection physique (Jn 11.39), un mort spirituel ne peut pas coopérer à sa résurrection spirituelle. Quand Jésus a ordonné au défunt Lazarre de revenir à la vie, la puissance de Dieu a accompagné cet ordre (Jn 11.43). Lazarre a pu sortir de son sépulcre seulement après avoir entendu la voix miraculeuse de Jésus. Lazarre n'a pas choisi de ressusciter. Il n'a pas pu résister. De même, les morts spirituels ont besoin du puissant appel du Seigneur pour passer de la mort à la vie :

Jean 5.25 :    "En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront."

Romains 9:16 :    "Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde."

Jacques 1.16-18 :    "Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:  toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation. Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures."

L'apôtre Jean a pris la peine de nous dire que la nouvelle naissance n'a rien à voir avec nous, mais est tout à fait dûe à la volonté souveraine de Dieu :

Jean 1.12-13 :    "Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu."

 Jean 3.8 :    "Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit."

Jean 5.21 :    "Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut."

Jean 6:37 :    "Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi."

                   Maintenant que nous avons présenté l'appel efficace et la nouvelle naissance, regardons le rôle du Saint-Esprit dans cette oeuvre de régénération et de renouvellement.

«Comme la Trinité est la source de la création (2 Cor 4.6; Jn 1.3; Gen 1.2; Ps 104.30, "Faisons l'homme à notre image") la Trinité est la source de la Nouvelle Création : le Père révèle le Fils (Matt 16.17), le Fils révèle le Père (Matt 11.27), l'Esprit révèle les choses de Dieu (1 Cor 2.10-11; Jn 16.14). Dieu commande à la lumière de briller dans le cœur du pécheur (2 Cor 4.6).»

                  IV. QUARE ME REPULISTIS?

Pourquoi me repousses-tu ?  La question a fait couler beaucoup d'encre après avoir fait couler le sang. Rassurez-vous, nous allons rester dans les joutes verbales et aussi courtoises que possible. Comme Dieu, nous ne désirons pas la mort du pécheur, mais qu'il se repente et qu'il vive.

   Pourquoi me repousses-tu ?   Quand on veut étudier le christianisme de près, on doit se rendre compte pour le comparer au catholicisme de Rome, que l'on n'a pas les mêmes références. Pour Rome il y a deux sources de références : la tradition et l'Ecriture Sainte. Pour les chrétiens issus de la réforme il n'y a qu'une seule source déclarée c'est la Bible. L'Ecriture Sainte reste le seul étalon qui soit admis dans les discussions théologiques. Cependant tout n'est pas aussi simple. Au milieu et entre les Eglises issues de la Réforme, on trouve des nuances d'appréciation  pour dire que la Bible est la Parole de Dieu le texte étant plus ou moins sacralisé . Pour d'autres encore la Parole est tellement vivante qu'elle fournit non seulement le logos mais encore le rhèma. Je ne ferai pas ici la distinction entre logo et rhèma . Le nombre de livres canoniques de la Bible s'élève à 66. Les Bibles catholiques, la TOB et CHOURAQUI font paraître les apocryphes ou deutérocanoniques (version des Septante et Concile de Trente.) Ces livres ne sont pas reconnus inspirés par le Saint-Esprit. Il est vrai que le Nouveau Testament a été en partie transmis oralement avant que d'être fixé par écrit. Donc, ce qui est fixé et reconnu reste le seul étalon valable, la seule autorité reconnue indiscutable par les tenants du Livre. Que d'autres soient envahis par des traditions, des conciles et autres bulles, c'est leur affaire ; Leur intérêt, si l'on peut dire, c'est de tordre le sens premier et obvie de l'Ecriture Sainte.

Le problème des références étant ainsi posé, est-il possible de s'asseoir pour, en discutant, chercher à atteindre la vérité?

   La réponse est négative. Comment trouverons-nous la même distance avec un mètre étalon de longueur différente? Si nous ne pouvons pas mesurer avec la même unité, nous ne pouvons pas être d'accord sur grand chose. Il faudrait déjà tout un livre pour dénoncer les erreurs et les déviations du catholicisme. Les hérésies  du catholicisme sont  actuellement contenues par la pédale douce pour ne pas effaroucher les Protestants et empêcher les catholiques de se poser des questions. Beaucoup lisent la Bible, parfois sans les œillères du clergé romain. En effet, le but non caché du Pasteur de Rome, c'est de faire revenir dans le bercail les brebis perdues. Perdues pour lui, évidemment !

  Personnellement je crois qu'il va y parvenir pour quelques-uns.  Déjà les Protestants ne protestent plus sur grand chose de nos jours. Eux qui voulaient réformer l' Église Catholique, ont aujourd'hui perdu la face. Ils l'ont perdue par leur éthique, devant les Catholiques et devant d'autres Églises Évangéliques par leur accord sur le génocide d'enfants, à travers l'I.V.G.  Une clinique luthérienne s'est distinguée par l'amour  dans ce domaine en 1996. Aucun chrétien digne de ce nom ne devrait approuver l'organisation légale du meurtre. Les IVG ont tué plus de monde qu'Hitler à la dernière guerre mondiale. Il faut savoir que l'I.V.G. est devenu un moyen naturel de contraception, les cas médicaux et sociaux étant largement minoritaires dans cette affaire.

 Ils ont encore perdu la face en rampant devant le catholicisme, avec la question déjà citée : " Dieu  a-t-il  réellement dit ? "

Assister aux célébrations cultuelles d'une Église c'est la cautionner avec tout ce qu'elle représente de vrai et de faux.

Pauvre Roland, pauvre Marie Durand, que n'assistâtes  point,  vous  non plus, à une messe !

Pour éclairer votre lanterne, je vous recommande le livre de A. ANTOMARCHI. publié (en 1950 mais toujours vrai),  par la SOCIETE  CENTRALE D'EVANGELISATION, 47 Rue de Clichy, 75009 PARIS  et qui s'intitule "ROME FACE A L' EVANGILE". (Il n'y avait pas encore une forte concentration œcuménique.) Plus récent un ouvrage de Thomas -Brès "LE VOILE RECOUSU PAR LE CATHOLICISME." que vous trouverez dans les librairies chrétiennes.

Aucun compromis n'est possible avec Rome. Le renouvellement du sacrifice à la messe, la limitation du sacerdoce et sa transmission, le culte des morts et la "mariolâtrie", le mode de baptême et sa signification etc.… La liste n'est pas exhaustive. Ce sont  autant de dogmes qui n'ont aucune signification pour certains. Ils peuvent ainsi "œcuméniser" mais ces pratiques sont imbuvables par d'autres. Alors, du temps que le pape consacrera la France à Marie, nous l'aurons recommandée aux armées du Christ contre l'Antéchrist.

                   V. ET ILS SERONT MON PEUPLE.

En  marge des Églises traditionnelles, un peuple dans le monde se lève pour Dieu. Ce constat procure une joie extrême, car ce sont les Églises débarrassées de l'œcuménisme qui sont en train de remplir leurs bancs. Toutes fois elles sont aussi débarrassées du fait que les brebis ne leur appartiennent pas. Elles ne perdent pas de temps à se les disputer, mais elles emploient leur temps à les faire aller vers le Seigneur et vers lui seulement. Les personnes éprises d'unité devraient voir dans cette optique où L'Eglise ultra organisée est devenue obsolète. Il y a un tel hiatus entre la vie telle que certains la vivent à l'intérieur de L' Eglise, d'une part, et la vie telle qu'ils la vivent dans le monde, que beaucoup de personnes ont découvert la difficulté pour dire de quelqu'un : " Il est chrétien."

. A l'approche de la fin de l'économie terrestre, ce qui va se produire va être extraordinaire. D'un côté on va voir grandir l'esprit religieux traditionnel du troupeau qui va à la perdition. D'autre part, l'Esprit de Dieu va se manifester pour ceux qui seront sauvés. La distinction ne sera pas aisée. L'Ennemi va singer les miracles de Dieu et fera ses propres conversions.

  Seul le retour massif à l'Ecriture peut apporter la Lumière par la Parole dans le monde qui maintenant de toute façon et sans être "apocalyptique", touche à sa fin. Nos savants le savent très bien. Bien sûr, ce n'est ni pour demain ni pour après-demain, mais la Terre ne résistera  pas à la destruction  systématique entreprise par l'égoïsme de l'homme, sa cupidité et sa bêtise démontrée par l'exploitation de la science sans conscience. L'amour de Dieu et des Hommes ayant été abandonné, le genre humain en supporte les conséquences.

  La Terre aurait pu être un havre de paix et de bonheur beaucoup plus significatif, si les personnes avaient voulu vivre avec Dieu et non contre lui. Cependant les choses peuvent encore changer aujourd'hui encore pour qui veut faire la paix avec Dieu, et la différence être sensible.

        VI .   BALLOTÉS ET EMPORTÉS A

                  TOUT VENT DE DOCTRINE

Eph. 4 : 11 à 14 est très intéressant  car il parle de l'unité dans la foi donnée par le ministère des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants... jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi. Il n'est pas parlé ici d'un bouillon de culture doctrinal

Comme quoi il est toujours bon de jeter un coup d'œil sur la Bible de temps à autre pour savoir  quel est le fondement sur lequel se reposer. Tout le monde chrétien est d'accord là-dessus en ajoutant : "Que tout le monde vienne donc chez nous et l'unité sera faite." Croyez-vous qu'il soit sérieux de parler de la sorte ? Avant d'arriver à l'âge adulte, il faut parvenir à  la connaissance du Fils. Que ceux qui en sont là lèvent le doigt ! Merci pour ceux qui ont levé le doigt. Ils ne sont pas emportés à tout vent de doctrine par le jeu des humains, par leur astuce au fourvoiement de l'erreur, et ils professent la vérité dans l'amour... par lui qui est la tête : Christ.

      On respire beaucoup mieux.  Le monde religieux peut s'effondrer sans que la Terre cesse de tourner et le salut de Dieu continuera à s'appliquer aux Hommes de bonne volonté.  Il ne s'agit pas de fouiner à la loupe dans l'œil du voisin, pour y trouver une poussière, mais de considérer les troncs qui encombrent encore   notre vue personnelle.

Quand chacun se sera rendu compte que ce n'est pas le syncrétisme doctrinal qui le sauvera, mais seulement la qualité de son rapport personnel avec Christ, alors et alors seulement, commencera un pas vers l'unité qui ne peut être qu'en Christ.

La séduction dans l'œcuménisme c'est l'union et non l'unité. L'unité vient de Dieu. L'union vient du diable. Certains chrétiens qui ont peur d'attraper un mauvais esprit s'ils invoquaient le Saint-Esprit feraient mieux d'être attentifs à l'esprit du malin derrière l'œcuménisme. Par l'union, le diable avance ses cartes. Il est en train de suggérer maintenant le mondialisme en matière politique.  D'aucuns y plongent avec la même frénésie.

              VII. L'ESPOIR DANS LA NUIT.

Malgré les faux enseignements donnés çà et là, la lumière du Christ parvient à éclairer le monde. Elle en a la puissance. Au milieu d'un monde pourri par la drogue  chimique et philosophique, initié à  la violence, tourné vers la jouissance  égoïste immédiate et ignorant l'intérêt du prochain et  le Dieu de la Création, Jésus-Christ fait encore connaître son nom aujourd'hui.

En 1996 où ce livre est écrit, l'Afrique est atteinte par une vague de la connaissance de Christ même parmi les musulmans, au grand péril de leur vie. L'Amérique du Sud voit des milliers      de personnes abandonner l'Église Catholique pour se tourner vers le Christ ressuscité. Les visites désespérées du pape n'y changent rien. L'Espagne connaît un réveil marqué en Catalogne. Les églises évangéliques y poussent comme champignons.   Le réveil devrait atteindre la France dans les prochains mois. Le peuple de Dieu est en marche. Je prie pour qu'il ne tombe pas lui aussi dans la séduction de l'union. L'heure est venue, et peut être est-ce la dernière fois pour vous cher lecteur ou chère lectrice, où il vous soit permis de faire le bon choix. Demain n'appartient à personne.

" Aujourd'hui si vous entendez Sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs. "

Il n'y a qu'une chose à savoir en priorité, c'est que " Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle".

Vous êtes aimé de Dieu, car alors que vous êtes pécheur, le fait que Jésus est mort sur la Croix, vous donne la possibilité d'être pardonné de tous vos péchés. Tous c'est tous. C'est le sang de Jésus qui nous lave. Dieu n'a voulu voir que ce sang pour que nous soyons justifiés. Ne soyez pas plus sévère que Dieu. Croyez seulement que le sacrifice de Christ fait une fois pour toutes, n'est pas renouvelable, qu'il est perpétuel et donc que vous pouvez en bénéficier à l'instant même où vous lisez ces lignes.

Demandez seulement pardon à Dieu de tous vos péchés. Dites que vous ne voulez plus pécher mais vous tourner vers Christ qui vous sauve pour une nouvelle vie avec lui. Recevez maintenant la paix de Dieu qui surpasse toute connaissance, dans votre cœur. Mettez-vous en quête d'une église où est annoncé le plein Evangile et vivez avec des chrétiens une vie authentique, renouvelée en Jésus-Christ, jusque dans la vie après la vie.

                   VIII.  DES ADORATEURS   EN

                         ESPRIT ET EN  VÉRITÉ

Un nécessaire de prière est vendu maintenant par le Vatican. Dès la publication de ce merveilleux outil, j' ai tout de suite fait le rapprochement avec Jean 4 : 23. De mauvais esprits auraient préféré que je cite Matt. 6 : 7. Je n'en ferai rien. Mon problème ce n'est pas la culture des erreurs, mais aider ceux qui veulent en sortir.
Jésus a passé son temps à fustiger l'hypocrisie des pharisiens; il a loué aussi la foi du gradé de l'armée de César, qui ne s'est pas jugé digne de recevoir Jésus sous son toit.
Par son amour, Jésus veut habiter non seulement sous votre toit, car il a dit :"Je me tiens à la porte et je frappe. ..." mais il veut habiter à l'intérieur de vous-même si vous le désirez. "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple du Saint-Esprit ?"
Si maintenant on vous dit:" Où est ton Dieu ?" vous n'aurez plus à rougir d'ignorer la réponse. Vous répondrez : " Il est en moi et je suis en Lui ".
Recevez la paix encore et ne craignez plus un anathème venant des hommes, car si Dieu est avec vous, qui sera contre vous ?

                                  IX UN AUTRE EVANGILE .

Si quelqu'un vous annonce un autre évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !
Il s'agit évidemment de l'évangile prêché par les apôtres et pas forcément celui que vous avez entendu dans l'église qui vous enseigne, à moins qu'il soit identique à celui de Paul, donc de Jésus.
Pour nous en assurer, nous ne pouvons pas faire autrement que de nous référer à la Bible. Et en nous référant à la Bible, faire attention à ne pas interpréter à notre convenance. L'unité qui convient à Dieu est celle qui rassemble sous ses ailes : Avec Jean 17. 21 nous avons deux témoins disant que la recherche de l'unité est un souci de Jésus. Ici non plus il n'est pas question que nous ayons ce programme dans nos prières. Si nous eussions du nous en occuper, je pense que nous l'aurions déjà trouvé dans le "Notre Père".
Le danger d'être lapidés n'est encouru que par les envoyés de Dieu. Ceux qui professent n'importe quoi non rien à craindre.
A travers le souci d'unité voulu par Jésus, on peut comprendre que si le salut est personnel, Dieu veut en faire aussi une manifestation de masse; Il faut donc rechercher ce que nous pouvons faire personnellement pour faire partie de l'ensemble des élus. Bibliquement rien. Tout par la foi rien par les œuvres. C'est l'élection en fin de compte qui va faire l'unité. Il y a ceux qui pensent qu'ils seront élus et il y a ceux qui le seront. Dans les deux cas il y a unité: une dans la victoire, l'autre dans l'échec. L'unité par elle-même n'est pas une assurance du salut. C'est comme l'unité des cinq vierges sages : elle tient dans leur persévérance à garder la lampe pleine d'huile. De même l'unité des vierges folles est faite de leur erreur et les laissera dehors.
Matthieu 25. 14 nous parle de l'unité dans les intérêts du maître . Le maître veut que nous fructifications suivant nos capacités. Nous n'avons pas à être des supermen de la production qui feraient au-dessus de nos moyens, mais des responsables qui produisent selon notre capacité et selon la volonté de Dieu.
Dans Matt. 26. 6 à 13 l'unité selon Dieu est une unité de joie pour ceux qui aiment Dieu. Les disciples ont manqué une occasion de se réjouir d'une bonne action. Le geste qu'ils venaient de vivre dépassait leur entendement. Par là je dirai qu'il faut être attentif à ce que nous-mêmes ou notre église ne manque pas de se réjouir avec d'autres enfants de Dieu à cause d'une étroitesse de vue; nous risquerions d'être pour autrui le générateur de la même peine qu'a éprouvé la femme au parfum, en voyant son geste récrié.
Dans Eph 2. 13 à 16 et 3.6 et encore Gal 2 l'unité est faite par la réconciliation avec Dieu et entre Chrétiens. Les membres d'un même corps sont différents pour des fonctions différentes; c'est leur adjonction qui permet au corps d'exister. Le corps de Christ est formé d'individus sans condition de sexe, de race, d'ethnies, de condition sociale ni même d'instruction quelqu'en soit le niveau ; simplement chacun a une fonction différente.

Dans Ep 4. 4 à 6, nous trouvons sept bases d'unité;
Un seul corps, celui de Christ
Un seul Esprit, celui de Christ
Une seule espérance, celle donnée par Christ.
Un seul Seigneur, le Christ
Une seule foi, en Christ
Un seul baptême, au nom du Père du Fils et du Saint-Esprit, par l'immersion de personnes nées de nouveau.
Un seul Dieu, Père de tous.
Eph. 4. 13 nous demande de progresser ensemble " jusqu'à ce que nous soyons parvenus à l'unité de la foi". Ensemble ne veut pas dire avec n'importe quel détenteur de fausse doctrine. Il ne s'agit pas d'union forcée de doctrines hétéroclites, mais d'une progression dans la foi individuelle qui converge vers la Vérité et qui comprend l'élagage des mauvais enseignements reçus ou perçus çà et là. De plus aucune compromission n'est possible avec les personnes et les églises qui persistent dans leurs erreurs. Il est donc très important d'avoir l'intelligence de la vraie doctrine par la lecture et l'étude des Ecritures, par la communion spirituelle avec Dieu dans la nouveauté de vie. L'unité se fera alors par la convergence de chacun dans la personne de Jésus. Cette unité-là échappe à une organisation quelconque. Elle est le fruit d'un travail personnel de chacun de nous pour nous trouver en Dieu, et pour que Dieu soit en nous . Toute autre démarche relève d'un esprit de religiosité, d'une œuvre de la chair, donc du néant.

                                              X LA VERITE VOUS AFFRANCHIRA

La Vérité c'est Jésus et Jésus est dans la Bible. L'unité ne peut se réaliser que
sur la base du respect du plan de Dieu pour nous.

Les Eglises avec leur nom, leur structure, n'ont pas grand chose à voir avec celle qui sera l'épouse. Il est donc inutile d'embrigader du monde dans une église plutôt que dans une autre. Cependant il est judicieux de les écarter des églises qui se professent elles-mêmes avec des doctrines qui n'ont rien à voir avec le christianisme.
Le grand nombre d'adeptes dans un mouvement n'en justifie pas la valeur. A l'inverse un petit groupe n'est pas forcément hors des rails. Il ne s'agit pas d'être un mouton dans une bergerie quelconque, mais d'être un disciple de Christ. Et ceci, personne ne peut vous le procurer pour vous, ni un rassemblement éculé ni un rassemblement œcuménique, ni anti-œcuménique !. Au contraire: entre dans ta chambre; c'est là que se tient le Seigneur, c'est là qu'il se trouve. Lui, il te conduira dans la vérité et la vérité t'affranchira de toute l'agitation traditionnelle ou charismatique.
Deux choses sont interdites : les faux raisonnements et faire passer l'église institution avant Dieu. Jésus a bien dit à Pierre :"Je bâtirais mon Eglise". Il n'a jamais donné à personne cette prérogative. Il ne lui a pas dit :"Tu bâtiras." comme l'ont compris quelques interprètes.
Nul n'a le pouvoir de réaliser l'unité. Elle n'est pas une question d'organisation entre les hommes. Elle ne relève pas du vouloir humain si ce n'est pour chaque individu d'entrer en relation intime et personnelle avec son Dieu. Seule cette relation intime et personnelle avec Dieu fait l'unité et rien d'autre.

                                                       APPENCICE

Le mot SECTE employé dans ce livre, n'a pas de connotation dévalorisante ni injurieuse. Le même mot aurait pu être remplacé par SECTEUR ou SECTION. C'est là le sens premier du mot secte; une séparation, une distinction. En politique on emploie le mot: parti, pour citer une différence.
Ce n'est que depuis que des actes criminels ont été commis par des associations de personnes, se couvrant d'un manteau de religion, que le mot secte est entrain de changer de sens. Il est devenu maintenant pour le commun des personnes, synonyme de gang de malfaiteurs.
Ignorer la distinction c'est mettre dans le même plat tous les mouvements chrétiens séparés des Eglises institutionnalisées avec des organisations criminelles.
Du temps de Jésus, on distinguait la secte des Pharisiens, celle des Saducéens, celle des Nazôréens,

D'innombrables scissions ont mis à mal les chrétiens dès leur origine. L'apologétique n'ayant pas désarmée, il est tout à fait normal et salutaire d'avoir encore aujourd'hui des sectes où chacun doit être libre, en excluant tout groupement ésotérique et maléfique, de vivre ce qu'il reconnaît juste et bon devant Dieu et les hommes.

Nous sommes tous dans une secte pour une autre personne. Je suis dans une secte, vous êtes dans la vôtre, ou alors vous êtes de la secte des sans sectes. Certains se sont donné des dieux, d'autres des maîtres à penser. philosophiques ou religieux, ce sont des sectes, des groupements de personnes reliées (origine du mot religion) par un idéal.
Le problème reste de savoir si c'est bien un "idéal". Quand on connaît les boucheries humaines pratiquées dans certaines sectes ou religions, où sera notre sécurité républicaine ? Leur tolérance n'existe que dans la minorité. Lorsque certain islam, par exemple, est majoritaire, il est imposé, au reste des "infidèles", par le meurtre et la privation des libertés individuelles. Ce fut le cas pendant l'Inquisition pour le catholicisme romain.
Sans rejeter l'Histoire, le temps serait mieux employé à démontrer au public par la télévision et autres médias, ce qui se trame dans le secret des sectes religieuses ou philosophiques diaboliques. Les Renseignements Généraux ayant en tout lieu un observateur, la chose serait utile pour éclairer les personnes sur les dangers d'adhérer à tel ou tel groupement.

Le problème de tout un chacun est la misère intérieure dans laquelle beaucoup trop de personnes se trouvent. Seul le christianisme qui a gardé réellement l'enseignement apostolique comme fondement, connaît trois dimensions à l'exercice de l'amour : l'amour pour Dieu, l'amour pour le prochain et l'amour pour soi-même. Aucune autre religion n'a cette dimension. L'amour pour Dieu répond à l'amour de Dieu pour les hommes parce qu'il a donné son Fils unique Jésus-Christ mourir sur la croix pour la rançon de tous ceux qui acceptent cette rançon. L'amour du prochain est la condition sine qua non qui reflète l'amour pour Dieu, sans aucune contrainte d'aucune façon. Jésus a demandé un jour à ses disciples s'ils ne voulaient pas eux aussi le quitter. L'absence de contraintes est unique dans le christianisme authentique; le christianisme loin d'interdire et de limiter les libertés individuelles est une religion qui étend la libération sur tous les horizons par le vécu de l'amour fraternel entre les hommes. Malheureusement les religions traditionnelles n'ont pas toujours laissé transparaître un tel amour.
Le problème de tout un chacun réside dans la misère intérieure dans laquelle beaucoup trop de personnes se trouvent. Elles ne trouvent aucun secours ni dans la science ni dans leur croyance. La science a fait la preuve de son incapacité à résoudre les problèmes de l'âme humaine. En refusant la foi authentique, les personnes tombent invariablement dans une croyance quelconque. Or en dehors de Jésus-Christ, il n'y a aucun autre moyen de connaître Dieu. Cependant, Dieu n'est pas un despote . Il laisse à chacun son libre arbitre. Il dit à l'homme:" Voici, j'ai mis devant toi deux chemins. Choisis la vie et non la mort." L'absence de contraintes est unique dans le christianisme authentique. Ceci n'autorise pas de quelque façon que ce soit l'amalgame doctrinal et toute liberté avec l'apologétique. L'amour de soi-même ne relève pas de l'égoïsme ou de l'égocentrisme, mais du souci de son propre devenir dans la vie éternelle qui attend chacun de nous que nous y croyons ou non ; ce qui revient à dire que je m'aime en cherchant Dieu. L'amour de sa propre personne, le respect de ses géniteurs, de la liberté et du bien d'autrui, la nécessité de remplir ses devoirs civiques, voilà un programme que l'on trouve rarement dans les groupements.
La Bible dit quelque part :" Ils se sont creusé des citernes crevassées qui ne retiennent pas l'eau".*Venez donc aux eaux authentiques !C'est Jésus qui en donne.**
...mettez le comble à ma joie afin d'avoir une même pensée, ayez un même amour, une même âme, une seule pensée...
...travaillez à votre salut.
...portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle...
Bref, relisez toute la lettre de Paul au Philippiens (et d'autres) et vous comprendrez qu'il est loin de faire de l'œcuménisme.
Comme le disait un de mes amis, l'œcuménisme est une doctrine diplomatique tendant à éluder les erreurs de chacun, ou à les oublier, pour vivre une communion de façade, réalisant une disparité d'attelage interdite par Dieu. (Deut 22 : 10).

Cherchez Dieu et vous trouverez en Lui , l'unité. Il n'y a aucune autre possibilité. Le seul chemin qui mène à Dieu c'est Jésus.

CHAPITRES

I LA PRIERE DE JESUS
Le seul véritable Dieu
II QU'UILS SOIENT UN
Unis en Jésus
III LES SECTES
IV POURQUOI ME REPOUSSES-TU?
V ET ILS SERONT MON PEUPLE
VI BALLOTES ET EMPORTES A TOUT VENT DE DOCTRINE
VII L'ESPOIR DANS LA NUIT
VIII DES ADORATEURS EN ESPRIT ET EN VERITE
IX UN AUTRE EVANGILE
X LA VERITE VOUS AFFRANCHIRA

APPENDICE page 40

VOUS POUVEZ ACQUERIR LE LIVRET  AVEC UNE LIBRE PARTICIPATION AUX FRAIS

MISSION CHRETIENNE 66
CCP MONTPELLIER 6.390.37 B

LIBRE REPRODUCTION EN CITANT LA SOURCE.

   Un jour Jésus se met en colère en voyant comment les hommes 

se comportent au Temple.



     L'image que l'on en retient, c'est que Jésus chasse les vendeurs



 du Temple avec fracas.





     Quand on sait que les vendeurs de bestiaux étaient

 indispensables pour les sacrifices, on est en droit de s'interroger.



   Jésus donc s'en prend au trafic. La tendance du commerçant

 n'est pas toujours de satisfaire en premier  lieu son client. 

Les animaux pouvaient être chers et pas toujours en parfait état

 pour servir d'holocauste. Mais Jésus n'était pas là pour faire

 du droit commercial. 



    De leur côté, certaines personnes pouvaient avoir pris une 

habitude routinière de leur approche de l'Éternel. 



Mais Jésus n'est pas venu pour faire de la religion. 



    Enfin, Jésus fait voir par la fin du culte mosaïque un message

prophétique. Les holocaustes ne sont plus agréés par Dieu.



      Le récit en Marc 11. 15 donne le Temple comme

 maison de prière pour toutes les nations. 



La pratique des sacrifices est en train de passer en désuétude. 

Jésus est l'Agneau qui va remplacer le renouvellement 

des sacrifices par le seul sacrifice de sa personne.



Ce sacrifice sera unique, universel et perpétuel. 

Il n'a pas besoin d'être renouvelé.

 De plus c'est aussi la fin du sacerdoce hérité d'Araon.

Jésus en effet va devenir à la fois l'agneau du sacrifice et

 le sacrificateur.

L'institution de la prêtrise dans certaines églises "chrétiennes" est 

un non sens. C'est ce qui fait la plus grande différence entre 

un curé et un pasteur. Le prêtre a pour fonction d'être un 

intermédiaire entre Dieu et les hommes. Cette fonction est

 devenue caduque comme l'explique parfaitement  l'auteur

de l'épître aux Hébreux. les églises qui nomment des prêtres sont

donc en opposition avec l'enseignement apostolique.

  En refusant la médiation de Jésus le Messie, on se met dans 

l'impossibilité de s'approcher de Dieu. C'est lui seul le Chemin.

Inutile de s'adresser à Marie ou à quelqu'un d'autre.

   Confessez vos péchés à Jésus, renoncez à pécher. Jésus vous

pardonnera et vous aurez la paix en Lui.



 Soyez le Temple qui accepte l'Esprit de Dieu en lui :

une maison de prière.















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1. JESUS A NAZARETH.

             Des enfants de Marie, Celui dont tout le monde est d'accord, pour le reconnaître, c'est le charpentier.  Prenons sans plus tarder notre Bible et ouvrons-la à l'évangile selon Marc au chapitre 6 et au verset  3.

             Si vous n'avez pas de Bible, fermez ce livre et courez vous en acheter une dans la version dite "A la Colombe" par exemple.  Le vendeur peut vous en vendre de plus chères, c’est inutile. C'est parfaitement inutile. Les enluminures n'apportent aucun enseignement supplémentaire. La beauté de la Bible est dans la connaissance et la compréhension du texte. Vous en trouverez autour de  5€,  Vous aurez ainsi une Bible bien à vous.

           La Bible voyez-vous est le livre de référence par excellence. Toutes les dénominations chrétiennes  et celles  se disant chrétiennes y font plus ou moins référence. Pour notre part, nous essayons de nous y référer complètement. Cette attitude nous vaut la dénomination l’Eglise du Plein Evangile. Cependant, prudence oblige, il ne suffit pas de se dire du "Plein Evangile", il faut le pratiquer, le vivre. Là, beaucoup se découragent et préfèrent puiser à droite et à gauche dans les positions plus ou moins justifiées des églises traditionnelles ou d'églises plus récentes. La position de chaque église sur un sujet déterminé, serait une source interminable de discussions, s'il n'y avait pour départager les positions de chacun, la Bible.

 Certains hommes, certaines églises, se sont donnés le droit de dire ce que la Bible ne dit pas. Ils sont entrés de ce fait dans un grand péché décrit dans  la Bible même, car Dieu est invariable. L'invariabilité de Dieu fait que tout ce qu'il a dit, il le fera si ce n'est déjà fait, et que les ordres de Dieu ne suivent pas une mode quelconque. Ce qui est bien et bon aux yeux de Dieu une fois, le reste ainsi pour toujours. Par exemple il y a longtemps que l'on assassine à retour de bras ; pour autant Dieu ne l'autorise pas, ni à Caïn ni en 1997. Chaque volonté de Dieu pour nous est dans la Bible. Jamais il n'y a un danger à découvrir, à croire et pratiquer ce que dit la  Bible, car elle est Parole vivante d'un Dieu vivant. Ce n'est pas peu dire et c'est vérifiable par le cœur. Dieu en effet est Amour. Il y a d'autres définitions de Dieu, mais pour l'instant je voudrais m'arrêter à celle-ci.

 Etant Amour, la première façon la plus simple pour accéder à Dieu autant qu'il soit possible, c'est de l'aimer. Beaucoup de personnes voudraient trouver Dieu comme on trouve un vieil ami au coin d'une rue. Cela est possible, mais il faut aimer Dieu et aimer être aimé de Lui. En dehors d'une quête sans amour, il est peu probable que la rencontre se fasse. Je dis bien peu probable et non impossible, car tout est possible à Dieu. Cependant  l'indifférence, le regard de haut, ne sont  pas de bons moyens de recherche. Il faut frapper à une porte pour qu'elle s'ouvre.  L'amour de Jésus pour nous est tel qu'il se tient derrière une porte où il frappe. C'est la porte de notre cœur. Jésus attend l'invitation pour entrer. Il n'entrera pas de force. Il respecte votre volonté. Jésus est un roi. Il est le Roi des rois. Un bon sujet aime son roi. Un bon roi aime ses sujets. Il y a une harmonie d'amour dans le Royaume de Dieu parce que Dieu est Amour. Sa Parole, ses lois, sont dans la Bible. Sa Parole est la même pour tous les hommes de toute la terre et quelle que soit leur philosophie ou leur religion. La pratique de l'amour est seule capable d'une telle possibilité. Tous les hommes sont sensibles à l'amour et peuvent comprendre le souci de Dieu pour les élever de la Terre vers le Ciel. L'homme est obligé de vivre une vie instinctive, qui comporte une lutte de tous les instants pour la survie. Avant c'était la recherche du gibier et la défense de son territoire ; aujourd'hui c'est la recherche d'un emploi et la défense de l'environnement. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil. La civilisation n'est qu'un leurre tout comme la vie primitive. Le bonheur d'un Papou peut être supérieur à celui d'un gentleman de Piccadilly square, ou réciproquement, sans que les différences de conditions y soient pour quelque chose.

Ce que Dieu veut pour moi, il le veut pour vous,  il le veut pour chacun de nous. Dans la Bible, la volonté de Dieu y est simplement décrite ; elle s'y découvre parfois comme un trésor dans une île déserte. Les mensonges  des hommes aussi y sont dévoilés. Avez-vous remarqué le lien de parenté avec Jésus, de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? On ne donne pas le nom des sœurs. Cela vous étonne-t-il ? Dans ce même évangile au chapitre 3, cherchez l'endroit où sa mère avec ses frères et ses sœurs le cherchent. Méditez sur ce que répond Jésus du verset 33 à 35. Jésus avait ici une occasion favorable pour dire : " Voilà vers qui vous devez vous tourner, pour la prier et l'adorer, car elle m'a porté dans son sein. " Si cela avait été dit, il y aurait eu contradiction dans la volonté de Dieu qui veut qu'on l'adore lui seul. (Mathieu 4.10). Il y aurait eu contradiction aussi du fait que l'Ecriture dit : " Il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes : Jésus-Christ homme." (1 Timothée 2:5)

Tels sont les genres d'erreurs cultivées dans des milieux dits chrétiens. Ce n'est malheureusement pas tout. Aussi ne faut-il pas s'étonner que vidé de beaucoup de principes vitaux, le christianisme ait été réduit à une religion de plus parmi les autres, pour avoir été sapé dans ses fondements.

2 La route nouvelle et vivante

C'est dans ce constat des erreurs qui furent dénoncées dans la discorde et la cacophonie, que le mouvement œcuméniste est apparu. En toute fraternité,  il a essayé de faire tenir les diverses pierres d'un mur qui n'a plus de fondations solides et donc instables. C'est quand j'ai eu compris Mat 7- 24, que j'ai pu abandonner tout autre support  et m’accrocher au Roc. C'est tellement simple à comprendre qu'avec un cœur d'enfant on peut vite choisir sans se tromper.

L’œcuménisme  est une bénédiction pour Satan. Toutes les hérésies y sont conservées avec le plus grand soin et  s'y accréditent mutuellement. C'est une bergerie sans gardiens de la Vérité. Moins on recherche la Vérité, moins on en a besoin. Le cœur de l'homme aime oublier ce qui le dérange. De même qu'une eau qui s'éloigne de sa source est de plus en plus polluée, de même le christianisme qui s'est écarté de l'enseignement apostolique. Le christianisme s'est empêtré dans un tas de dires et de pratiques qui n'ont parfois, même pas un lointain rapport, avec l'Evangile de Jésus.

 Rappelons-nous que Pierre dit dans sa première épître : " Approchez-vous de Jésus la pierre vivante. " (1 Pi 2- 4). Il ne peut pas y avoir d'autre fondement que Jésus.

Je ne vous ferai pas une sculpture de tous les faux enseignements. D'autres personnes l'ont fait mieux que moi. Le plus urgent c'est que vous ayez à cœur de faire table rase de ce que vous ont légué les années passées.  Il importe que lisant chaque jour la Bible, chez vous et dans un Club Biblique du Plein Evangile, vous soyez guidés par les lumières de la Parole de Dieu. Alors elle sera là, éclairant votre route devenue nouvelle et vivante, comme le dit l'auteur de l'épître aux hébreux (He 10- 20).  Un employé de banque n'étudie pas la fausse monnaie,. Ceci, ne lui empêche pas de détecter un faux billet rien qu'au toucher. Nous n'avons pas besoin non plus, d’étudier les fausses doctrines. Celui qui devient disciple de Christ par la lecture assidue de la Bible, sent, d'instinct, si on peut dire, l'enseignement délétère. Il suffit de savoir que comme la fausse monnaie, le faux enseignement existe, et qu'il faut s'en garder pour ne pas en être complice. Il ne faut pas non plus se laisser dire que l’œcuménisme permet à certaines personnes de rencontrer la Vérité. Cela est impossible, puisqu'il est  de bon ton de ne jamais discuter doctrine dans ce milieu-là. Pas de confrontations pour éviter les heurts et vivre dans l'amour fraternel. Il vaut mieux ne pas  prêcher la repentance ; ceci pourrait heurter. Le sentimentalisme qui y est déployé s'appelle amour. Par là on comprend son prochain. Ce faux amour, faux parce qu'il occulte la volonté de Dieu, est l’amour du faux. Il est orchestré par Satan, pour que ça dure ; et cela perdure ! Il faut bien se rendre compte, que si vous n'êtes pas nés de nouveau, baptisés d'eau par immersion et baptisées du Saint-Esprit, vous avez du chemin à parcourir. Le charismatisme n'est pas une référence. Il est même devenu un piège pour beaucoup de Chrétiens en particulier. Alors Jésus leur dira : " Je ne vous ai jamais connus." (Mat. 7.23) Car ce n'est pas l ' obtention d'un miracle de guérison dont l'origine peut être douteuse, qui va plaider : " Je suis connu de Dieu".

Ni le titre, ni aucune fonction religieuse dans quelque religion que se soit, ni un quelconque passe  temps, ne peuvent vous sauver. Il faut être connu du Maître. Si c'est le cas, le Saint-Esprit rend témoignage à votre esprit que vous êtes enfants de Dieu. (Rom 8.16) ; C'est Dieu qui vous le dit par sa Parole contenue dans la Bible. La lumière qui vient de la Bible éclaire tout homme,  et permet à ceux qui la reçoivent de devenir enfants de Dieu. (Jean 1. 17).

3. La parenté avec Jésus

Matt 12. 46 à 50

 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère et ma sœur et ma mère.

    C'est clair. Faire la volonté du Père qui est dans les cieux, nous apparente charnellement à Jésus.

Nous sommes loin de certaines préoccupations plaçant  la famille terrestre de Jésus au-dessus du reste de la population. Jésus étendant sa main dit en désignant les disciples : " Voici ma mère et mes frères." Aucune distinction ne vient auréoler la femme qui a permis l'incarnation du Fils de Dieu.

Si nous regardons de près la maternité de Marie, nous constaterons qu'il ne s'agit jamais de la fécondation de Marie, mais l ' Ecriture dit : " La vierge (ou la jeune fille) sera enceinte, elle enfantera." Ceci écarte toute  intervention humaine extérieure. Nous pouvons aller plus loin encore. La connaissance scientifique, de nos jours, nous permet la recherche en paternité à partir de l'A.D.N. Or Jésus ne peut avoir de chromosomes provenant d'un géniteur humain  (Mat 1. 25) et partant, que feraient à eux seuls, les chromosomes de la génitrice ? Marie n'a pu fournir d'ovule à féconder.

Ma proposition est que Marie est réellement une mère porteuse du Germe tel qu’il est nommé dans l’Ancien Testament et que l’on peut trouver aux références suivantes : (Is 4.2 ; Jer. 23.5 et 33.15 ; Zac 6.12). A mon humble avis, ce Germe céleste n'a rien d'humain avant qu'il ne commence à évoluer in utero. (Jean 8. 58 ) Jésus ne peut avoir un A.D.N. d'origine humaine. Ce n'est que quand le Germe qui existe de toute éternité, est placé dans l’utérus, qu'il est alimenté par le sang de la mère, et qu'il prend la forme du serviteur. C'est ce qui fait aussi que Jésus soit réellement homme, parce que porté par une femme, tout en restant véritablement Dieu.   Car il fallait aux yeux de tous et de Satan que le Fils fut vraiment Homme, un agneau sans défaut, pour faire l’expiation selon la Thora. Le sang de Jésus qui coulera sur la croix, ne peut pourtant pas faire de Marie une co-rédemptrice car elle est  aussi frappée de péché de justice et de jugement. [( Ps. 14.3 repris par Paul aux Rom. 3 .11 ou 12), ce qu'elle même reconnaît  (Luc 1. 47 )]

 La caractéristique d'un germe, c'est qu'il contient complètement les moyens et les informations pour son développement.

Marie est bien une  mère porteuse ; aucun ovule de sa provenance n'ayant pu être fécondé. Le Germe a donc bien nécessairement l'origine céleste que laisse entendre, par la vertu du Saint-Esprit de Mat 1. 18 . Il faudra bien arriver à admettre que Celui qui peut le plus, peut le moins. Celui qui a créé la femme à partir d'une côte d'homme, serait-il embarrassé pour faire un homme à partir d'un vagin porteur ?

Sans aucune racine possible avec le péché, le nouvel Adam ( 1-Cor :15. 45) est aussi le dernier. Lui va obéir jusqu'au sacrifice de sa vie, pour nous racheter, pour que nous ne subissions pas la mort éternelle. Il sera tenté en toutes choses, mais il ne succombera jamais dans le péché. C’est ainsi qu’il sera l’Agneau parfait, sans tache, pouvant être présenté au sacrifice unique et suffisant pour sauver le monde. C’est l’homme parfait, qui subit la peine de mort pour le reste de l’humanité, afin qu’elle ait le choix de vivre en acceptant ce sacrifice.

4. Ceci est mon corps

Quand Jésus instituera la Sainte Cène, il va mettre en avant son corps. ( Jean 6. 55 à 63 ) mais de façon spirituelle, pour que nous soyons capables de faire union commune, ou si vous préférez, communion avec sa personne morte à la croix. (Rom 7. 4).

Le dernier acte de Jésus, nous renvoie à son premier acte : le baptême, dont il est question dans Rom 6. 4. Ce baptême est le symbole de l'ensevelissement avec Christ, tandis que le corps est immergé et le symbole de la résurrection dans une vie nouvelle avec Christ, quand le corps émerge de l'eau. On mesurera au passage la valeur d'un baptême d'enfant ou celui d'un adulte par gouttelettes d'eau mouillant la tête de l'impétrant. Les pratiquants de ce système ont dû inventer la "confirmation", dont personne ne peut trouver la pratique dans la Bible. Ce que Jésus demande à Nicodème c'est de naître de nouveau. C'est encore de nos jours un problème pour certains théologiens, à cause justement du pédobaptême.

Revenons donc au baptême, le seul qui puisse avoir ce nom. C'est un acte symbolique. Il  sauve  par Jésus. Il est la conséquence d'une obéissance (Marc 16. 16). Considérons que la nouvelle vie est possible à l'homme qui meurt en Christ, et qui revit en Christ au sortir de l'eau. ( Rom 6. 4)  Paul écrit en  2 Cor 5. 17 et à Gal 6. 15: "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature," et que c'est ce qui importe. Le baptême nous identifie au corps de Christ comme la commémoration du sacrifice de Jésus sur la Croix.

5. Ils seront une seule chair

                             (Gen 2. 24)

La Bible nous donne une troisième image de communion avec le corps de Christ. C'est l ' Eglise sans nom que Jésus seul connaît et qu'il appelle son Epouse. Mat 19. 5, nous rappelle que le couple ne fait qu'une seule chair.

Dans l'apocalypse 22. 17 nous voyons que l'Esprit et l'épouse disent : " Viens.". On retrouve l'idée de la chair qui symboliquement doit retourner à l'Esprit dont elle émane.

La communion au corps de Christ est un moyen pédagogique de nous amener à accepter la communion spirituelle. C'est l'Esprit qui vivifie ( Jean 6. 23)

La carnalité* de Jésus par Marie, nous vaut d’être appelés aujourd’hui frères de Jésus et fils du Père dans nos trois dimensions du corps de l’âme et de l’esprit. Cependant c’est à une vie de l’esprit que nous sommes constamment appelés à vivre. Cette vie spirituelle est notre fil d’Ariane qui seul,  peut nous conduire dans le repos de Dieu. Le Fils génère en nous par son Esprit, ce besoin de vie spirituelle et l’Esprit rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Si vous avez cette assurance, vous aussi vous êtes bienheureux, bienheureuse, car Jésus vous fera asseoir sur son trône. Il n’y a pas plus haut.

Au chapitre 17 de Jean nous apprenons par, Jésus à travers sa prière adressée au Père, à quel genre de communion il destine ceux qui veulent faire un avec lui. Ils seront un avec Dieu dans sa globalité d’expression. On ne peut pas accéder à un plus haut rang.

Peut-être faudrait-il ajouter ici que les ouvriers de la première et de la dernière heure reçoivent le même salaire convenu. Dieu ne fait pas de favoritisme et sa justice est sans faille, sans appel.

  6.  Pour conclure

     Les questions soulevées par les pratiques et les dires de Rome sur Marie, s’écartent de l’apologétique. La seule chose qui nous était indispensable, c’était que Dieu prit forme humaine, par le Fils et qu’il prit à son compte notre condamnation. Le reste relève du délire inutile pseudo théologique.

     Marie a eue l’insigne honneur de porter le Germe.

     En aucun cas, elle ne peut être la mère de Dieu. C’est Dieu qui a créé Marie et non l’inverse. Elle-même se dit la servante du Seigneur.

      Pour l’humanité, l’essentiel réside dans l’œuvre de Jésus-Christ, qui est venu dans le monde, pour subir à notre place, la condamnation à mort. C’est cette oeuvre qui est importante. En prenant forme humaine, Jésus a pu répandre son sang. La colère de Dieu contre nous est ainsi tombée, car Jésus l’a subie à notre place. Son sang nous lave de nos fautes. Ainsi l’a voulu le Père et l’a accepté le Fils avant de venir sur terre.

      Faire un culte à Marie, revient à adorer la créature au lieu du Créateur. Ceci, Dieu ne l’accepte jamais. Dieu est d’un côté, lui seul est saint, trois fois saint et personne d’autre. La Bible affirme qu’il n’y a pas un seul juste. Il a suffi à Eloïm dans sa tri-unité d’élaborer une œuvre consensuelle pour sauver les hommes. Pourquoi s’est-il servi d’une femme dans son projet ? Nous n’avons pas de réponse, si non que tel fût son bon plaisir. Ce fût aussi une grâce accordée à Marie.  La création tout entière de l’autre côté est dans le péché, car il n’y a pas une seule personne qui soit sans péché. Aucune personne ne peut atteindre à la gloire de Dieu.

      Marie a reconnu en Dieu son Sauveur. Elle était donc loin de se considérer sans péché.

      Il faut arrêter de perpétuer  des “bondieuseries” ridicules et contraires  à l’enseignement de la Bible.

       Le culte à une autre personne que Dieu, est un culte dirigé en fait, aux puissances occultes. Là, c’est un danger spirituel grave. L’esprit malin peut atteindre  l’esprit  de l’adorateur, et induire des maladies psychosomatiques incurables par la médecine.

Heureusement,  dans leurs prières, la plus part du temps, les adorateurs sont superficiels et ils n’entrent pas en communion avec l’esprit immonde qui habite les statues et autres représentations.

 Seul Dieu doit être adoré. Il doit l’être en esprit et en vérité, car c’est ce que le Père demande. Déroger à cette règle c’est entrer en conflit direct avec Dieu.

        Marie a une place d’honneur qui ne peut lui être enlevée. Les générations l’appelleront : “Bienheureuse”. Qui pourrait dire le contraire ? De là, en faire la reine du ciel, il y a un gouffre que rien n’autorise à franchir.

        C’est au Seigneur que revient l’honneur, la puissance et la gloire aux siècles des siècles !