Chercher, écouter, trouver Dieu
LECTURE :
Sophonie 2:3 Cherchez l'Éternel, vous tous, humbles de la terre, Qui exécutez son ordre! Cherchez la justice, cherchez l'humilité! Peut-être serez-vous préservés Au jour de la colère de l'Éternel.
Matthieu 7:7 ¶ Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira.
aiteite kai doyhsetai umin zhteite kai eurhsete krouete kai anoighsetai umin
Dans l’Evangile de Luc on retrouve les mêmes mots :
Luc 11:9 Et moi, je vous dis: Demandez et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.
Luc 11:9 kagw umin legw aiteite kai doyhsetai umin zhteite kai eurhsete krouete kai anoighsetai umin
Nous avons sorti du Nouveau Testament ce verset de la première prédication de Jésus, qu’il a donné sur une montagne ; d’où le nom de « sermon sur la montagne. » Pour ceux qui ne connaîtraient pas ce passage, je vous invite à ouvrir la Bible, à l’Evangile de Matthieu chapitres 5 à 7
Quand Jésus demande de chercher, il ne précise pas quoi ici même. Il en a parlé avant.
On lit dans Luc : Luc 12:29 Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez ni ce que vous boirez, et ne vous tourmentez pas. Luc 12:31 Cherchez plutôt son royaume; et cela vous sera donné par surcroît.
Luc 12:31 plhn zhteite thn basileian tou yeou kai tauta panta prosteyhsetai umin
Nous sommes appelés à chercher Dieu. 1 Chroniques 16:11 dit :” Recherchez l'Éternel et sa force, Cherchez continuellement sa face!”
Le roi David dans un de ses psaumes dit : Psaumes 27:8 “Mon coeur dit de ta part: Cherchez ma face! Je cherche ta face, ô Éternel!”
Certaines personnes cherchent Dieu comme s’ils cherchaient des champignons. Ils font un tri parmi les dieux. Tiens ! celui-là est bon. Je le cueille. Celui-là aussi : Hop ! dans le panier. Ah celui-ci est très beau, il sent bon ; je ne le connais pas, mais je vais y goûter. Le lendemain la personne est morte. Fin de l’anecdote. C’est malheureusement ainsi que certaines personnes veulent s’approcher de Dieu. Ils pensent selon l’expression connue : “ qu’il y a quelque chose au dessus de nous.” Ou alors : “ Quel est ce dieu qui permet toutes les atrocités, tous les malheurs que nous voyons et que nous subissons ?”
Ces braves gens à l’esprit critique bien prononcé, cherchent Dieu comme notre chercheur de champignons. Ils jaugent toutes les qualités, mais tout n’est pas comestible et même peut s’avérer mortel. Au Psaumes 69: toujours David à partir du verset 1 ¶ Au chef de chœur. Sur les lis. De David.) Sauve-moi, ô Dieu! Car les eaux me viennent jusqu'à la gorge.
2 J'enfonce dans la fange profonde, sans pouvoir me tenir, Je suis parvenu au tréfonds des eaux, un courant me submerge.
3 Je m'épuise à crier, mon gosier se dessèche, Mes yeux défaillent dans l'attente de mon Dieu.
4 Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Ceux qui me haïssent sans cause; Ils sont puissants, ceux qui veulent me réduire au silence, Qui sont à tort mes ennemis; Ce que je n'ai pas dérobé, il faut que je le restitue.
5 O Dieu! tu connais ma folie, Et mes actes coupables ne te sont pas cachés.
6 Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas honteux à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées! Que ceux qui te cherchent ne soient pas confus à cause de moi, Dieu d'Israël!
7 Car c'est pour toi que je supporte le déshonneur, Que la confusion couvre mon visage;
8 Je suis devenu un inconnu pour mes frères, Un étranger pour les fils de ma mère.
9 Car le zèle de ta maison me dévore, Et les propos déshonorants de ceux qui te déshonorent tombent sur moi.
10 Je pleure (de toute) mon âme dans le jeûne, Et cela m'attire le déshonneur;
11 Je prends un sac pour vêtement, Et je deviens pour eux une fable.
12 Ceux qui sont assis à la porte bavardent contre moi, Et les buveurs de liqueurs fortes (me mettent en) chansons.
13 ¶ Mais moi je t'adresse ma prière, ô Éternel! Que ce soit le temps favorable, ô Dieu, Par ta grande bienveillance! Réponds-moi, par la vérité de ton salut!
14 Délivre-moi de la boue, et que je n'enfonce plus! Que je sois délivré de ceux qui me haïssent Et du tréfonds des eaux!
15 Que le courant de l'eau ne me submerge pas, Que la profondeur ne m'engloutisse pas, Et que le puits ne se referme pas sur moi!
16 Réponds-moi, Éternel! car tu es bon et bienveillant. Selon tes grandes compassions, tourne-toi vers moi,
17 Et ne cache pas ta face à ton serviteur! Puisque je suis dans la détresse, hâte-toi de me répondre!
18 Approche-toi de mon âme, rachète-la! Libère-moi, à cause de mes ennemis!
19 Tu connais mon déshonneur, ma honte, ma confusion; Tous mes adversaires sont devant toi.
20 Le déshonneur me brise le coeur, et je suis malade; J'espère un signe de pitié, mais rien! Des consolateurs, et je n'en trouve pas.
21 Ils mettent du poison dans ma nourriture, Et, pour (apaiser) ma soif, ils m'abreuvent de vinaigre.
22 ¶ Que leur table soit un piège devant eux, Et dans leur prospérité un filet!
23 Que leurs yeux s'obscurcissent et ne voient plus, Fais continuellement chanceler leurs reins!
24 Répands sur eux ta fureur, Et que l'ardeur de ta colère les atteigne!
25 Que leur enclos soit désolé, Qu'il n'y ait plus d'habitant dans leurs tentes!
26 Car ils poursuivent ceux que toi-même as frappés, Ils racontent la souffrance de ceux que tu as transpercés.
27 Ajoute (cette) faute à leurs fautes, Et qu'ils n'aient pas accès à ta justice!
28 Qu'ils soient effacés du livre de vie, Et qu'ils ne soient pas inscrits avec les justes!
29 Moi, je suis malheureux et souffrant: O Dieu, que ton salut me relève!
30 ¶ Je louerai le nom de Dieu par un cantique, Je le magnifierai en le célébrant:
31 Cela est agréable à l'Éternel, plus qu'un boeuf, un taureau Avec cornes et sabots.
32 Ceux qui sont humiliés le voient et se réjouissent; Vous qui cherchez Dieu, que votre coeur vive!
33 Car l'Éternel écoute les pauvres, Il ne méprise pas les prisonniers qui sont à lui.
34 Que les cieux et la terre le louent ; Les mers et tout ce qui s'y déplace!
35 Car Dieu sauvera Sion et bâtira les villes de Juda; On y habitera, et l'on en prendra possession;
36 (69-37) La descendance de ses serviteurs l'aura comme héritage, Et ceux qui aiment son nom y auront leur demeure.
. De David. Pour commémorer. (70. -5) “Que tous ceux qui te cherchent S'égaient et se réjouissent en toi! Que ceux qui aiment ton salut Disent sans cesse: Exalté soit Dieu!”
On pourrait encore fouiller dans la Bible. On y trouvera un grand nombre de fois où l’homme trouve le besoin de chercher Dieu. Mais la plus part du temps il le fait mal. Il cherche, mais sans trop de conviction. Un mot est employé dans la Bible pour qualifier la recherche de Dieu.
Psaumes 107:5 Ils souffraient de la faim et de la soif; Leur âme était abattue. et aussi : Esaïe 55:1 ¶ “ O vous tous qui avez soif, Venez vers les eaux, Même celui qui n'a point d'argent! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, Sans argent, sans rien payer.”
(L’Evangile nous a été donné gratuitement, nous ne faisons pas payer pour l’écouter. Nous ne passons jamais dans les rangs pour une collecte. Même pour un serviteur de passage, pour couvrir ses frais quand il ne demande rien.)
Revenons à cette soif qu’il faut avoir de Dieu. La soif, c’est pire que la faim. On peut jeûner pendant plusieurs jours, mais il est impossible de ne pas boire. La soif est quelque chose de terrible quand on ne peut pas se la faire passer. Elle conduit à l’arrêt de la fonction des reins donc à l’empoisonnement du sang et à la mort.
Avoir soif de Dieu comme de l’eau dans un lieu désertique, voilà ce que nous devons avoir. Ce n’est pas du fanatisme, c’est une réaction saine et sage. Dieu doit faire partie de ma vie ; je dois avoir soif de le rencontrer, de le connaître.
Dieu aussi cherche quelqu’un. Psaumes 14:2 L'Éternel, du haut des cieux, se penche sur les êtres humains, Pour voir s'il y a quelqu'un qui ait du bon sens, Qui cherche Dieu.
Même texte au Psaume 53:2 Dieu, du haut des cieux, se penche sur les êtres humains, Pour voir s'il y a quelqu'un qui ait du bon sens, Qui cherche Dieu.
Dieu se penche pour voir. Cette image nous montre bien que Dieu ne trouve pas à l’évidence, des hommes qui le cherchent.
La situation devient terrible. Quand des serviteurs feront valoir au tribunal de Christ, qu’ils ont opéré des miracles en son nom il risque de leur dire :” Matthieu 7:23 Alors je leur déclarerai: Je ne vous ai jamais connus retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.”
Matt 7:23 kai tote omologhsw autoiv oti oudepote egnwn umav apocwreite ap emou oi ergazomenoi thn anomian
Ce n’est donc pas suffisant de jeter un coup d’œil distrait sur les volontés de Dieu, se contenter d’à peu près en croyant que Dieu est laxiste, qu’il comprend tout et donc qu’il permet tout. Ou encore de croire que votre religion vous offre un relax au paradis. Ce genre de position, ces sortes de réflexions, dénotent chez ceux qui les conçoivent, la preuve qu’ils ne connaissent pas Dieu et donc qu’ils sont aussi inconnus de Dieu.
Dieu est trois fois saint. Il nous demande d’être saint à notre tour. Ceci veut dire que nous devons nous purifier de nos péchés et vivre de plus en plus de la vie de l’Esprit de Dieu en nous. Pour cela il faut avoir soif.
Pour nous, qui cherchons Dieu en vérité, sans détours, sans hypocrisie, Dieu va se laisser trouver de plus en plus. Plus nous le chercherons et plus il se révèlera. Nous n’atteindrons pas sur terre ni dans le Ciel la possibilité de le connaître entièrement. Dieu est infini. Mais Dieu se révèlera toujours un peu plus pour celui ou celle qui le cherche du fond du cœur.
Dieu aussi appelle.
wnyhlal hlom hbreb wrsy hwhy Krd wnp rbdmb arwq lwq
Isaie 40:3
Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin de Yahvéh, dirigez dans la solitude un chemin pour notre Eloïm (TLHD)
Cette prophétie est répétée dans les Evangiles de Marc Luc et Jean.
Jean-Baptiste est celui qui crie dans le désert. Il ne s’agit pas à l’évidence d’un désert ni d'une solitude géographique. Jean-Baptiste prêchait sur les bords du Jourdain. Certainement le bord de l’eau attirait beaucoup de monde. J-B s’adresse donc au désert des âmes seules parmi la foule ; les âmes sont un désert recouvert de la couche d’un terreau aride, où ne pousse aucun signe de vie spirituelle. Tout ce qui se trouve dans les cœurs, c’est une religion légaliste et en même temps suffisamment éloignée de Dieu pour être vaine et ne fournir au peuple qu’une illusion de vie sainte. Aussi la voix de J-B appelle-t-elle à la repentance. Il propose de signifier cette repentance par une immersion, un baptême ; cette pratique n’est pas une nouveauté. J-B demande un nouvel engagement à s’approcher de Dieu en renonçant au péché.
Le péché provoque la colère de Dieu. Les auditeurs de J-B le savent et se précipitent vers les eaux du baptême, tant et si bien, que J-B va calmer leur ardeur par un tonitruant : « Race de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère à venir ? »
(Entre parenthèses : voulez-vous aussi fuir la colère à venir ? Êtes-vous conscients que cette colère de Dieu continue à s’exprimer très fortement depuis quelques temps, à travers les catastrophes dont nous abreuvent chaque jour les média ? )
Si J-B traite ainsi durement les personnes qui se font baptiser (Jésus reprendra le même qualificatif contre ses auditeurs Matt 23. 33) c’est qu’il veut changer la mentalité qui consiste à s’appuyer sur un rite religieux. Il veut les faire entrer dans une vie sans péché conduite par une vraie recherche de Dieu. Jésus sera plus précis en proposant à Nicodème la Nouvelle Naissance pour une vie par l’Esprit le RouahAkodech conducteur de la vie d’une personne.
Notons que Jésus ira à ce baptême et que de ce fait il montre qu’il est pécheur, au grand dam de J-B. Dès lors il est condamnable d'après la loi. Mais c’est pour une condamnation qu’il a quitté la gloire qu’il avait auprès du Père. Jésus connaît son ministère qui va le conduire à la Croix à la place de l’humanité déchue pour un salut individuel pour quiconque veut se l’approprier.
Quand on sait ce qu’a souffert Jésus supportant par son sacrifice la colère de Dieu, on peut imaginer ce qui attend toute personne qui foule aux pieds le sang de Jésus offert sur le propitiatoire céleste.
La voix de Dieu continue de crier et de résonner dans les cœurs stériles, stérilisés par les religions inutiles. J-B est entré dans un rituel pour les écarter au profit d’une relation directe, par l’ensemencement de la parole de Dieu dans les cœurs qui pousse à la repentance.
La Parole de Dieu nous introduit par le saint-Esprit, dans la connaissance du Père et du Fils. Ce Fils, nous sommes appelés à le voir devenir notre frère pour devenir à notre tour enfants de Dieu. Voyez ce qu’en dit Paul aux Galates 4. 6 Galates 4:6 « Et parce que > vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père »
Notre esprit n’est pas appelé a être un désert, mais il est appelé à faire, un, avec l’Esprit de Dieu. Nous devons, c’est incontournable, apporter dans le désert de nos âmes, une culture spirituelle telle, que notre esprit doit faire un avec Dieu. Jésus a prié en disant (Jean 17. 21) « afin que tous soient un comme toi Père tu es en moi et comme je suis en toi, afin que eux aussi soient un en nous pour que le monde croie que tu m’as envoyé. »
La repentance détermine le choix du Royaume de Dieu ou de son rejet au profit de celui des ténèbres. La voix de Dieu tonne encore dans le désert des âmes et veut se frayer un chemin dans la solitude dont souffrent les personnes. Tel est le sens d’Esaïe 40. 3
Cherchez Dieu ! Il est facile à trouver car il crie pour être entendu.
Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur, mais repentez-vous, car le temps est proche où Jésus vient chercher les siens.
Prédication de Henri du 9 septembre 2007 à Mission Chrétienne 66, 4 rue des Artisans 66240 Saint-Estève