La résurrection de Jésus et la nôtre
Parler de christianisme c'est annoncer une Bonne Nouvelle. La Bonne Nouvelle consiste à faire connaître que Dieu est d'accord pour une réconciliation de l'homme avec Lui-même.
L'homme est pécheur dans ses gènes depuis la faute d'Adam et Eve, et de ce fait est condamné au bannissement éternel du Royaume de Dieu.
Ce bannissement est communément appelé l'Enfer en parlant de cet endroit, Jésus le décrira comme un lieu où le ver ne meurt point et ou le feu ne s'éteint point. C'est donc un lieu d'éternité absolue, vers lequel sont dirigés au jugement céleste, toute personne qui n'est pas justifiée, par sa foi au sacrifice de Jésus-Christ.
Rappelons tout de suite ici, que le dogme du Purgatoire est basé sur un livre deutérocanonique de la Bible, un livre apocryphe qui n'est pas reconnu inspiré par le Saint-Esprit. Si le Purgatoire existait, tout l'enseignement de Jésus lui-même comme celui de ses disciples, expliquant la justification par la foi seule dans le sacrifice de Jésus sur la Croix, deviendrait incompréhensible.
Il faut savoir que ce faux enseignement qui fut combattu déjà par les premiers Réformateurs, servait à faire entrer de l'argent en espèces sonnantes et trébuchantes dans les trésors de l'église romaine, exactement comme les messes pour les défunts à l'heure actuelle.
Ne nous laissons donc pas leurrer avec des situations médianes qui n'existent pas dans l'enseignement du vrai christianisme.
Il n'y a que deux solutions possibles, deux issues seulement au tribunal de Dieu. Ou bien on est déclaré justifié et on entre dans la gloire, ou bien on n'est pas connu de Dieu ou reconnu par Dieu, et la seule porte qui s'ouvre est celle de l'enfer. Les deux endroits sont éternels et correspondent au choix que nous avons fait pendant que nous sommes dans la vie sur Terre.
Tout autre enseignement sur ce sujet est démoniaque et mène, ceux qui l'adoptent, à la perdition éternelle.
Toute personne qui a opté pour rendre un culte à Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit et qui s'est conformé aux directives divines pour le pardon de ses péchés et par la suite qui s'est efforcée à une vie sainte, n'a aucun souci à se faire.
Si elle meurt avant le retour de Jésus venant chercher son Eglise, elle est certaine de ressusciter, juste avant le départ, et d'être jointe aux vivants qui eux, seront changés en un instant pour revêtir un corps nouveau, eux aussi. Notre corps tel qu'il est, est corruptible, et ne peut pas hériter de l'incorruptibilité.
La fête de Pâques devrait être fixée par rapport au calendrier Juif. Mais cela est véritablement un détail. Ce qui est important, pour nous qui sommes enseignés du Christ, c'est qu'il y a résurrection des morts. Jésus en est les prémices. Il est vrai qu'il avait déjà ressuscité des morts comme le fils de la veuve de Naïm ou son ami Lazare, mais ces personnes sont mortes de nouveau et attendent la résurrection.
La Bible nous enseigne que Jésus n'a pas pu être retenu par la mort, parce qu'il était sans péché.
Pour nous être sans péché relève de l'impossible. Heureusement pour le genre humain, Dieu a prévu le secours qui lui convenait pour nous tirer de la peine éternelle.
Dans l'Ancienne Alliance, qui correspond à la première partie de votre Bible, Dieu avait institué une religion dans laquelle, le sacrifice des animaux, servait à avoir du sang, avec lequel les ustensiles comme les personnes étaient purifiés.
La Parole de Dieu qui était auprès du Père depuis la création, allait prendre un jour une forme humaine par le moyen d'une jeune fille nommée Myriam ou Marie en français.
On fête ceci à Noël, même s'il n'y a aucune chance que ce soit la date anniversaire. On manque d'éléments historiques pour être précis du jour et même de l'année. Mais là aussi, c'est un détail qui n'a pas d'importance.
Ce qui est important c'est la venue de la Parole de Dieu faite chair, appelée Fils par Dieu le Père, et revêtu du Saint-Esprit.
Ce qui va compter par la suite, c'est que Jésus vraiment Dieu parmi nous, Emmanuel, va être l'homme nouveau qui ne péchera pas, et qui de ce fait, parce qu'il est parfait, va pouvoir servir d'holocauste, de sacrifice, pour payer la dette des péchés des hommes.
Vous avez sans doute ressenti, à la lecture de la Passion, le cri de Jésus abandonné sur la croix par le Père. Mais quand le sacrifice a été accompli, Jésus a retrouvé sa place et il est ressuscité.
Cette résurrection dont héritent tous ceux qui sont justifiés par le sacrifice de Jésus, l'apôtre Paul en parle
De tout temps, la résurrection a été la chose la plus difficile à croire. Paul a vu ses auditeurs, un jour, lui dire : « On t'entendra là-dessus une autre fois. » Paul insistera donc en disant en substance : « Si on ne crois pas à la résurrection, notre témoignage est faux et le bénéfice pour cette vie en est médiocre. »
Paul savait ce qu'il prêchait, car il avait été enlevé au ciel. Les autres apôtres, eux, avaient connu Jésus en vivant avec lui. Tous savaient fermement à quoi s'en tenir.
Nous n'avons plus aujourd'hui des témoins directs vivants de la résurrection de Jésus, mais nous savons qu'il est vivant, qu'il est auprès du Père et qu'il est aussi présent parmi nous par son Saint-Esprit.
Nous savons aussi qu'il revient bientôt pour chercher son Epouse qui est l'Eglise qu'il s'est construit.
Une question importante et utile pour l'éternité est la suivante :
" Sommes-nous prêts à accorder la propriété de notre vie à Jésus, qui nous a racheté à Satan, sachant qu'il a donné la sienne pour que nous soyons graciés par le Père ?"
Avons-nous résolu de bannir le péché et le mode de vie de pécheur de notre quotidien
Passons-nous plus de temps avec nos idoles qu'avec le Seigneur ? 6 heures de télé et 2 minutes de prière, par exemple.
Nous avons à parler du salut, à sortir des personnes qui ont déjà un pied en enfer alors qu'elles se croient sauvées.
Sommes-nous conscients de l'amour que le Sauveur a déployé pour nous personnellement ?
Avons-nous déployé des efforts pour renaître à une nouvelle vie, issue de Christ ?. En sortant de l'eau du baptême avons-nous vraiment ressuscité avec le Christ Jésus ?
Je vous engage pour terminer à un moment de réflexion sur votre réponse et à la prière.
Amen !
Extrait de la prédication du dimanche 12 avril 2009
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