Esaïe 43- 3 à 5

Esaïe 43. 1

Nous voyons dans ce chapitre tout l'intérêt que Dieu porte à Jacob et à Israël.

Jacob est celui qui a été créé, mais celui qui est formé c'est Israël.

Sans aucune ambigüité possible, le chrétien fait partie de l' Israël de Dieu dans le sens historique, mais est aussi l'Israël de Dieu dans le sens religieux. Le chrétien en effet est celui qui a su comprendre,donc qui a été formé par l'enseignement de Jésus le Messie et qui l'a adopté comme moyen de relation avec l'Eloïm pour la purification des péchés et l'entrée dans le Royaume de Dieu.

Le juif historique qui n'a pas su reconnaître Yéchoua comme le Messie, perd du même coup la progression de l'enseignement que l'Eloïm donne aux hommes depuis Abraham.

C'est à partir d'Abraham que Dieu commence a préciser la vertu du sang du sacrifice, même si cela existait dans d'autres religions de son époque.

La notion du fils unique à sacrifier obéit à une loi divine, qui s'énonce : "sans effusion de sang il n'y a pas de pardon." que l'Eloïm prendra à son compte en s'offrant en sacrifice sous la fonction dite du "Fils de l'homme". Sur ce, Achem* promet une descendance impossible à dénombrer à Abraham dont le lien filial sera la foi.

Sans la foi, rien n'est obtenu de Dieu. Par la foi dans le sacrifice du Messie Jésus, la vie éternelle est accordée à quiconque.

Le chapitre 43 d'Esaïe se trouve donc en relation avant et après Jésus.

Israël a été formé pour recevoir le sens du sacrifice de Jésus. Toute personne sans distinction d'origine ethnique ou autre, est bénéficiaire par la foi de la grâce divine acceptée par la foi et acquiers le statut de juif. C'est ce que rappelle Jésus dans :

Apocalypse 2:9 Je connais ton affliction et ta pauvreté (bien que tu sois riche), et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan.

et aussi :

Apocalypse 3:9 Voici, je te donne quelques-uns de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir se prosterner à tes pieds, et reconnaître que je t'ai aimé.

Ces deux extraits, démontrent bien que le juif digne de ce qualificatif, n'est pas seulement celui qui est natif de parents Juifs. Jésus avant cette déclaration en avait fait une autre de similaire en répondant à des juifs qui prétendaient ne pas être des enfants illégitimes parce que fils d'Abraham : " Jean 8:44 "Vousavezpourpèrelediable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge.

La même réponse irait aussi de nos jours à pas mal de personnes ou d'institutions qui se disent chrétiennes si Jésus leur donnait son avis.

N'est pas Israël qui veut ou qui le prétend. N'est pas toujours chrétien qui le prétend.

Nous voila donc, reconnus juifs par Jésus ou par Dieu et le Saint-Esprit nous en rend témoignage.

Le merveilleux dans Esaïe 43 c'est cette parole prophétique devenue d'actualité :

Sois sans crainte,

Car je t'ai racheté

Je t'ai appelé par ton nom :

Tu es à moi.

A cette mise au point de Dieu sur notre identité, suit une kyrielle de promesses étayées par :

Esaïe 43:3 Car je suis l'Eternel, ton Dieu, Le Saint d'Israël, ton sauveur; Je donne l'Egypte pour ta rançon, L'Ethiopie et Saba à ta place.

et ausi :

Esaïe 43:5 Ne crains rien, car je suis avec toi; Je ramènerai de l'orient ta race, Et je te rassemblerai de l'occident.

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Je voudrais retenir ces deux paroles de Dieu pour les juifs que nous sommes, je l'espère :

> Je suis l'Eternel ton Dieu =

> Je suis avec toi =

Quand nous entrons dans la volonté de Dieu, que nous avons abandonné nos péchés, qu'ils sont pardonnés et oubliés l'Eternel est devenu notre Dieu. Il l'était avant que nous fassions amende honorable. Mais quand il n'y a plus de contentieux entre Dieu et nous, nous avons un Dieu qui devient notre Dieu. Et il nous le fait savoir. On ne pas être enfant de Dieu et l'ignorer. Le Saint-Esprit a pour fonction de nous faire connaître notre qualification d'enfant de Dieu.

Nous nous devons d'être particulièrement vigilants à nous garder purifiés par le sang de Jésus, si nous voulons nous aussi faire partie des vrais juifs et avoir ainsi pour Dieu le vrai Dieu et de savoir qu'il est avec nous.

Travailler pour Dieu ne donne du succès que si Dieu est avec ceux qui travaillent pour Lui.

Sommes-nous chacun de nous en Dieu ?

Dieu est-il en nous ?

Suis-je dans la paix et la joie du Seigneur ?

Voilà le genre de questions auxquelles il nous faut répondre en permanence, si nous ne voulons pas travailler en vain.

Nous pouvons toujours faire illusion au voisinage, mais pas à Dieu qui sonde les cœurs. Lui seul peut juger si nous l'aimons de tout notre cœur, de tous nos moyens de temps, d'argent, de capacités à annoncer le salut. Dieu nous a donné son Fils et nous lui rendons si peu que parmi nous il n'y a que peu de nouveaux engagements et beaucoup de problèmes. Alors on se demande s'il est notre Dieu avec nous, le imanouEl.

Les promesses de Dieu n'ont pas de limite si non celles de notre foi. Dès que nous entrons en phase avec Dieu, tout devient possible.

Sans doute il y a des péchés qui ne sont pas confessés. Des coeurs qui ne sont pas purifiés. On est ou on est pas. Il n'y a pas de "un peu" ou "partiellement en règle avec Dieu.

J'aimerais que nous passions nous tous, un moment de silence et de réflexion avec Dieu pour qu'il nous éclaire sur la réalité de notre purification. Sommes-nous entravés par quelque chaîne ? Dans ce cas nous ne mettons pas tous nos moyens pour aimer Dieu; Nous mettons en premier nos besoins charnels ou matériels en manquant d'amour.

 Notre confiance en Dieu est limitée à nos expériences et ne va pas plus loin que notre vécu.

Nous avons besoin d'une véritable refonte, nous avons besoin de rejeter les scories. Nous avons besoin d'un véritable retour à Dieu, une véritable téchouva** qui nous permettra de retrouver les bénédictions qui nous manquent.

* Achem = Le Nom = Dieu

** Téchouva = retour à >Dieu

Extrait d'une prédication donnée à 66240 Saint-Estève

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