Je suis de Christ

Publié le 9 février 2010 par Henri

      Lecture préalable 1 Corinthien 4 à 9
                    Paul ni personne d'autre n'a été crucifié pour les hommes. Seul Jésus-Christ a pu être l'Agneau de Dieu qui efface les péchés du monde.

                    L'apôtre s'insurge contre la division qui résulte par l'adoption du père spirituel, c'est_à-dire de la personne qui a amené l'âme à Christ.,
Les Corinthiens raisonnaient ainsi : " Moi je suis de Paul", un autre disait : "Je suis d'Apollos" et un autre disait : "Je suis de Céphas." Cela faisait désordre et division. Paul rappelle que Christ ne peut pas être divisé.
                    Dans notre contexte du troisième millénaire, nous nous trouvons dans le même désordre doctrinal. Les uns disent : " Moi je suis Catholique." D'autres disent : " Moi je suis Protestant." D'autres disent : "Moi je suis de l'église Evangélique." La même question de Paul se pose avec autant d'intérêt : "Christ est-il divisé?" Certaines personnes le pensent. Elles prient pour " l'unité du Corps de Christ ! "
Pour ces personnes il est évident que le corps du Christ est divisé. La tête est chez les Protestants, les mains chez les Evangéliques et les pieds chez les Catholiques. Une tout autre division de votre goût, peut faire l'affaire, si vous estimez que Christ est divisé.
La Bible nous parle en permanence et depuis l'Ancienne Alliance d'un Dieu Un

Deut. 5:1

Ecoute Israèl, Yahvé est notre seul Dieu
              Et cela nous est rappelé par Jésus lui-même.

Marc 12:29 Jésus répondit : Voici le premier Ecoute Israël , le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur ;

Dans la prière de Jésus en Jean 17, Jésus rappelle encore l'unité du Dieu Un, dont il fait partie. C'est un raisonnement difficile pour nous les humains que cette tri unité d'un Dieu qui s'est dévoilé Père, Fils et Saint-Esprit. Nous sommes incapables de saisir sans la foi cette unité. Jésus-Christ est le seul qui ait pu nous faire connaître Le Père. Il est coexistant avec lui, incréé ; c'est la Parole qui a créé toutes choses auprès du Père comme nous l'indique le début de l'Evangile de Jean.

Dieu est Un est Jésus-Christ n'est pas divisé. Nous commençons à voir le ridicule de prières qui seraient faites pour le "Corps de Christ".
Pour continuer notre raisonnement il faut être au clair de l'expression "Corps du Christ." Le Corps de Christ c'est l'EGLISE. Quelle église ?
Le fait que Jésus ait appelé l’Eglise, son Epouse, n’est pas sans signification. Ephésiens 5. 31 par exemple, nous rappelle que les deux éléments du couple ne font qu’une seule chair. La somme des églises dans leurs variétés ne peut pas être l’Epouse du Christ, si non Christ aurait plusieurs épouses, il serait polygame. Ou bien il se construirait une Eglise avec des matériaux disparates. Il assemblerait des personnes nées de nouveau avec des personnes non nées de nouveau ou rétrogrades. Son Eglise serait une assemblée où chacun aurait ses lois, sa façon de considérer la justice de Dieu et son Royaume.
Quand jésus a dit qu’il bâtirait son Eglise, il est possible d’admettre qu’il a pour projet une Eglise parfaite. S’il avait voulu de l’à peu près, il aurait confié la construction de l’Eglise à Pierre, ou à une autre personne. Mais aucun homme n’est capable de construire quelque chose de parfait. Mais si c’est Jésus qui construit, alors on peut s’attendre à un résultat parfait, produit par l’Architecte Céleste.
Personnellement je me suis choisi une épouse parfaite et je n’aurai pas laissé à un autre le travail de la trouver. Dés le début elle est en un seul morceau. Il n’y a pas de division. Elle n’a pas la tête chez ses parents, les pieds sur les boulevards et le tronc à la maison. Son corps n’est pas divisé ; Dieu m’a donné une épouse parfaite. Jésus est aussi capable de se doter d’une épouse parfaite et il n’a pas besoin ni de moi ni de toi. Mais on trouve des personnes capables de prier pour une Epouse pour le Christ en un seul morceau. Comme Christ n’en est pas capable, il faut qu’on s’en mêle !

Si une église, comme par exemple celle de Rome, prétend être la seule Eglise, elle serait par définition l'Eglise épouse du Christ.
Aussi audacieuse que soit cette prétention, elle ne saurait être retenue. Dire une chose, c'est possible ; en donner la preuve est une autre démarche.
Paul est clair sur le problème doctrinal, ce sont les chrétiens qui sont divisés.
Divisés sur leurs origines spirituelles, déréglés dans leurs attitudes pécheresses écartés en permanence de la Parole de Dieu voilà ce qui fait division aux yeux de Paul, comme de n'importe quel disciple d'alors ou d'aujourd'hui.

Chacun peut donc se réclamer de son père spirituel et dire : "Je suis de ce père." Mais tant que la certitude d'être de Christ ne sera pas bien établie dans l'esprit d'une personne, elle continuera à se réclamer de Paul ou de Pierre. La division c'est elle-même qui l'entretiendra. La division peut encore être entretenue par son institution religieuse appuyée sur son histoire et non sur la Bible.
On en revient donc à une autre prétention, individuelle, celle-là :" Je suis chrétien." Je suis chrétienne." Une chose est de le dire ; autre chose de le prouver à Dieu.
Que vous soyez chrétiens parce que rattachés à telle église, ne m'impressionne pas du tout. Serait-ce la mienne ! Il faut autre chose que l'appartenance à telle ou telle famille spirituelle pour être un chrétien. Trop de gens découvrent un jour qu'ils sont chrétiens, comme Monsieur Jourdain découvrit la prose.

Aujourd'hui, mon seul souci est de vous annoncer que le Corps du Christ n'est pas divisé, ni divisible. Permettez-moi une allusion : 7 est un nombre entier.

Jésus s'est chargé de demander à son Père et au nôtre, l'unité des chrétiens. C’est donc eux qui risquaient de ne pas être un, si Jésus n'avait pas prié. Si vous pensez que le Père n'a pas répondu à la prière du Fils, vous faites Jésus menteur qui a déclaré :   " Père je sais que tu m'exauces toujours. " Remarquez en Jean 11 : 22, dans ma Bible, que Jésus sait à l'avance que le Père l'exauce toujours.

On peut toujours se fabriquer un scénario en dehors de la Bible, regarder avec des œillères. L'à peu près remplaçant la référence. A ce jeu, nous risquons de ne pas être reconnus comme bons et fidèles serviteurs. Le skaï a l'apparence du cuir, mais ce n'est pas du cuir. Le pagano christianisme ne fait pas partie du Corps de Christ. Il peut y ressembler, il peut en avoir les prétentions et chanter: " Nous irons tous au Paradis". Paul n'était pas de cet avis. Il courrait pour remporter le prix de la couronne due au vainqueur. Le faux semblant et le clinquant ne l'ont jamais abusé.

L'Eglise, la vraie, celle qui est reconnue par Jésus quand il viendra la chercher, n'est pas une église ayant pignon sur rue. Elle est constituée de personnes qui ont vraiment ouvert leur cœur à Jésus. Ces personnes sont justifiées par le sacrifice de Jésus sur la croix. Elles n'ont pas connu un autre Jésus, servi un autre dieu. Elles ne se sont pas prosternées devant des idoles et autres statues. Elles ont adorée Dieu seul, en esprit et en vérité. Pour ce faire elles ont suivi l'enseignement apostolique. Elles ne se sont pas contentées de dire qu'elles descendaient des apôtres en enseignant autre chose. Seul Jésus connaît son Epouse. Il se l'est bâti lui-même en prenant des hommes et des femmes comme collaborateurs, mais jamais comme architectes. Jamais il n'a dit à Pierre de lui bâtir une église, comme certains, prétendus successeurs de ce dernier, le disent.
L'Eglise de Christ, ce n'est pas celle qui dit l'être, c'est celle qui l'est par son obéissance à la Parole de Dieu et non à celle des hommes. Celle-là est unie. Unie à Christ, elle n'a pas besoin que l'on s'occupe de son unité. C'est elle qui prie, pour que les chrétiens s'unissent à Christ. Car qu'il y est peu ou prou de monde, le Christ reste un avec le Père. C'est au monde à faire un avec Dieu. Il faut arrêter le sacrilège qui consiste à prier pour l'unité du Corps de Christ. C'est se moquer de Dieu que de prétendre unifier son corps. Toute personne qui s'unie à Christ est ipso facto unie à telle autre personne qui a fait la même démarche. C'est pour une telle démarche qu'il faut prier et non pas pour que des pseudos chrétiens trouvent une unité dans le péché, pour fabriquer une unité de corps d'un Christ dont ils veulent ignorer les volontés.
Jésus ayant dit :" Je bâtirai mon Eglise." ce n'est pas aux hommes de lui prendre le travail des mains. Les hommes sont incapables de produire un tel rassemblement. Le Saint-Esprit de Christ répandu dans le monde, opère chaque jour des miracles de conversion de personnes indignes, en vrais disciples de Jésus-Christ et personne ne peut faire mieux.
Si vous voulez prier efficacement, priez plutôt pour votre union personnelle au corps de Christ en contrôlant vos progrès, jusqu'à ce que le Saint-Esprit vous fasse connaître que vous êtes enfant de Dieu. Alors vous le serez.
1 Jean 3:1 Ô ! Voyez, quel amour le Père nous a donné, puisque nous sommes appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas: c'est qu'il ne l'a pas connu. Pour Jean, ceux qui ne savent pas reconnaître les enfants de Dieu, ne connaissent pas Dieu.
Ceux qui ignorent que Dieu est Un et qu'il n'est donc aucun besoin de rechercher l'unité de son corps, n'ont jamais compris cette unité caractérisée par l'intimité que Jésus recherche avec ses disciples. Apocalypse 3:20 : « Voici: je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. »
Jésus cherche en permanence à faire une unité avec quiconque veut lui ouvrir son cœur. Voulez-vous vous décider aujourd'hui à ouvrir la porte de votre cœur à Jésus-Christ, de telle façon que vous puissiez avoir un tête à tête comme si vous soupiez avec lui ?
Cette démarche, vous devez la faire sans attendre, maintenant même.
Dites à Jésus :

" Seigneur, je te demande pardon d'avoir essayé‚ d'unifier ton corps. J'ai agi dans l'ignorance. Apprends-moi plutôt à unir mon corps au tien.
Seigneur Jésus, je ne veux pas rester en arrière, mais avancer vers toi et avec toi. Je t’ouvre mon cœur maintenant ; viens me rencontrer, car j’ai grand besoin de toi. Viens dans mon cœur et fais moi connaître le plaisir d’être uni à toi. Amen !"

Préché à la Radio " FM EVANGILE 66"   le 8 novembre 2003.
Revu et corrigé le
6 février 2010    Henri Darnès

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                     Relu corrigé et augmenté le mercredi 3 février 2010    Henri Darnès
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