Psaume 130 Certitude et espérance

Psaume 130

Auteur : Henri DARNES 25 04 2010

L'espérance n'est pas spécifique à l'homme. Mon chat monte la garde aux endroits stratégiques. Il a l'espoir qu"un oiseau ou une souris vont se présenter. -

L'absence d'espérance appelle la mort.

Combien de personnes au bout d′une épreuve ou d′une vie entière d′épreuves, n′attendent pas autre chose que la mort. ?

Jean de la Fontaine nous décrit un bûcheron couvert de travail et d′impôts dans une vie de galère et qui appelle la mort.

Elle vient sans tarder. Lui demande ce qu′il faut faire. Là le bûcheron change d′avis et lui demande de l′aide à porter son fardeau.

Il se peut qu′une fois nous soyons comme ce bûcheron, fatigués, désabusés, pauvres, sans aide, sans courage, avec des responsabilités de famille ou autre et qu′un mur infranchissable se dresse devant nous.

Des salariés se suicident confrontés à des exigences de rendement inhumains.

On pourrait citer d′autres cas où on n'espérait plus en rien ni en personne. Des cas où on est devenu un meurtrier telle ces mères qui tuent leur bébé..

La désespérance mène à la mort. Ceux qui tardent à trouver du travail, ou qui l'ont perdu, deviennent des désespérés de la vie. Leur vie a perdu son sens. Elle a pris un goût amer ou elle n'a plus de sens du tout, elle est inintéressante et insipide parce qu' ils attendent depuis trop de temps dans le besoin des choses élémentaires. Et on cherche à déconnecter de la réalité par l′alcool et la drogue.

Dans la Bible nous voyons Dieu  appeler Abraham et ouvrir devant lui un chemin et un avenir nouveau, avec une promesse a espérer, une multitude de descendants. Il y aura un défaut dans l′espérance et il produira Ismaël

Plus tard nous voyons Jésus qui redonne une espérance de vie à la femme adultère que tous condamnaient,

Nous voyons Jésus qui dit aux lépreux : ″Allez vous laver au Siloé. ″

Jésus nous dit encore aujourd′hui : "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, je vous donnerai du repos". Et nous sommes invités à nous laver au sang de l'Agneau.

Le Nouveau Testament , comme une fusée un jour de fête, éclate en un bouquet multicolore de déclaration et de promesses qui sont autant d′espérances pour tous ceux qui se confient en Dieu.

Dieu a donc toujours un avenir pour nous, quelle que soit notre situation présente. Son appel est une invitation à l'espérance parce qu'en lui, il y a toujours une issue, un chemin, un avenir. Voilà le Dieu Sauveur qui ne nous enferme pas, mais qui libère, parce qu′avec Jésus les cieux sont déchirés. Avec Jésus nous avons la capacité de voir depuis l′abîme où nous sommes la réalisation de toutes les promesses de Dieu. Nous sommes entrés dans l′espérance.

1) - Une espérance, mais quelle espérance ?

Nous laissons le sens ordinaire qui consiste à souhaiter quelque chose de probable, fortement souhaité mais par certain en disant par exemple :

J′espère qu'il fera beau cet été.

J'espère que mon frère viendra

J'espère réussir mon bac, puis j′espère trouver une embauche.

Cela veut dire : je le souhaite, mais je n'en suis pas sûr. Or, l'espérance que Dieu veut pour nous est plus qu'un souhait rempli d'incertitudes et non pas une attente qui inquiète.

L’espérance chrétienne, parce qu'elle s'appuie sur les promesses de Dieu, devient une attente confiante, une tranquille certitude.

C'est un regard calme et confiant vers ce qui est prophétisé. Ainsi le croyant du Psaume 130 pouvait dire : "J'espère en l'Éternel et j’attends sa promesse, je compte sur le Seigneur plus que les gardes ne comptent sur le matin, oui plus que les gardes ne comptent sur le matin".

* En dehors de nos souhaits pour la vie existentielle et qui sont des espérances humaines et qui sont légitimes accouplés parfois au péché qui fournit des espérances trompeuses qui nous enferment dans des chaînes, de solitude et de mort ; en dehors des espoirs humains nous avons tpar Jésus le Messie, toutes les promesses de Dieu a vivre dans une espérance qui libère.

Dans l’espérance chrétienne il y a plus que la réalisation de nos désirs, pour le confort dans la vie matérielle

Notre ferme espérance est basée sur la Parole de Dieu, donc en Dieu et c′est cette espérance qui déchire les cieux et qui ouvre nos yeux spirituels..

"C'est en toi que j'espère", dit le prophète Jérémie à son Dieu.

Esaïe 33:2 prie : Éternel, aie pitié de nous! Nous espérons en toi. Sois leur force chaque matin Et aussi notre salut au temps de la détresse!

hru teb wntewsy-Pa Myrqbl Merz hyh wnywq Kl wnnx hwhy Isaiah 33:2

Et l'apôtre Paul le rappellera à Timothée : Christ notre espérance.

L′espérance donnée par Dieu, que nous ne fabriquons pas, dont nous ne disposons pas, mais qui nous est donnée par Dieu et en Dieu est une certitude indestructible que nous serrons sur notre cœur.

Comme le pain qui descend du ciel et qui est donnée aux hommes pour qu'ils s′en nourrissent, ainsi nous est donnée en Dieu et par lui, notre espérance.

 Le chrétien n'est pas pour autant indifférent à ses propres espérances. Mais au-dessus de ces choses nécessaires à la vie, il y a l′ espérance donnée par Dieu. Il y a cette certitude tranquille que Dieu me conduira vers un avenir qui lui appartient. Je lui fais confiance. Il y a la certification du salut donnée par le Saint-Esprit à ceux qui sont sauvés.

Espérer en Dieu, c'est attendre, accepter, recevoir de Dieu l'avenir qu'il nous donne. C'est s'engager avec joie et confiance sur le chemin qu'il ouvre devant nous sans jamais savoir de manière précise de quoi sera fait ce chemin dans le futur.

C′est pourquoi en toute occasion, en temps et hors de temps, nous annonçons le Royaume du Roi qui vient avec l ′assurance de faire notre part avec Dieu aujourd′hui encore et demain si Dieu le veut..

Plusieurs fois dans notre vie, nous avons expérimenté les réponses de Dieu aux problèmes que nous lui avons soumis et ceci même quand nous n′étions pas tellement irréprochables. Un peu comme lorsque, dans l'évangile, le fils prodigue repentant revient à la maison, il est accueilli par les bras ouverts d'un père qui l'aime et qui lui pardonne. Désormais, son avenir est à nouveau assuré parce qu'il sait qu'il peut faire confiance à son père, car ce père l'aime et ne le laissera jamais tomber. Parce qu'il a porté mon fardeau, parce qu'il est mort pour mon pardon, parce qu’il m'a habillé de neuf, parce qu'il m'a donné son Saint-Esprit, je sais qu'il m'aime. Je le constate et je m′en souviens les jours où tout va mal. Mon espérance est enracinée dans le vécu près de Dieu. C′est pourquoi mon espérance est une certitude.

Lorsque vous demandez, (maintenant), croyez que vous l′avez reçu (hier)

En Dieu nous pouvons passer de peut-être : à je suis certain, ou certaine.

Sachons retourner à Dieu et retrouver les certitudes de ses réponses à nos problèmes, à nos inquiétudes.

Sachons nous confier dans l′amour de Dieu. Cet amour qui nous permet par le sacrifice de Jésus-Christ, d′avoir la vie éternelle est évidemment la première de nos certitudes. Cette certitude est celle qui efface toutes nos craintes personnelles. C′est la seule qui nous sauve pour l′éternité.

Amen.

Prédication du 25 avril 2010

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