L'INTELLIGENCE

Edification au christianisme

LECTURES Ps 119 : 34,66,104,125,144,169...

             Donne-moi l’intelligence.

Cette prière apparaît souvent dans la Bible. Elle est en phase harmonique avec la prise de conscience de notre manque d’intelligence.

Il ne s’agit pas là bien sûr de capacités intellectuelles, mais de notre compréhension, de notre  capacité à tendre vers la connaissance de Dieu.

Notre désir profond, serait de le connaître, l’étudier, progresser dans la découverte de Dieu. Seul un désir authentique de découverte, est capable de nous donner l’intelligence de Dieu. Cette connaissance, cette intelligence nous édifie à la stature de Dieu, et il ne nous est pas possible de donner une idée de notre intelligence de Dieu, plus grande que celle que nous avons effectivement reçue.

Notre préhension de Dieu, si faible soit-elle, nous transforme pour nous faire ressembler à Dieu.

S’efforcer à sa connaissance, c’est mettre en route une communion, une relation qui nous permet notre métamorphose vers la stature du Christ.

Sur le livre du prophète Osée au chapitre 4 et au verset 1 on lit une parole de Dieu qui s’adresse aux enfants d’Israël, mais qui nous concerne tout autant:  Ecoutez la parole de l’Eternel, enfants d’Israël ! Car l’Eternel a un procès avec les enfants du pays, Parce qu’il n’y a point de vérité, point de miséricorde, Point de connaissance de Dieu dans le pays.  et plus bas au verset 6 : Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Nous lisons encore chapitre 5, verset 4 : Leurs œuvres ne leur permettent pas de revenir à leur Dieu, Parce que l’esprit de prostitution est au milieu d’eux Et parce qu’ils ne connaissent pas l’Eternel.

L’esprit de prostitution c’est évidemment tout ce qui nous attire hors du voisinage de Dieu. Beaucoup de gens pensent que Dieu se tient à des années lumières de leur personne, mais Dieu est tout à côté de nous. Nous ne développerons pas cet aspect maintenant, bien qu’il fasse aussi partie de l’intelligence que nous devons avoir de son omniprésence.

L’apôtre Paul nous révèle dans sa lettre aux Romains,, que Dieu permet à l’homme d’avoir un certain degré de connaissance de Dieu à découvrir dans les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité qui se voient comme à l’œil nu.

 C’est ce COMME qui fait problème. Les gens ne veulent rien voir, et de ce fait, par leur refus de voir, ne voient rien. Ils sont inexcusables dit Paul.

Le but de la théologie chrétienne, c’est de dire Dieu, le Dieu de Jésus-Christ parmi les hommes. Ce n’est pas toujours facile  à faire accepter dans le monde.

Notre déchéance devant Dieu est très avancée, aussi est-il nécessaire que nous nous placions en dessous du niveau où nous pensons être, afin de nous humilier volontairement pour arriver à la repentance ; Alors seulement, Dieu commence à se manifester  à moi, à se révéler dans la mesure de mes capacités d’accueil de sa Personne. Si je me fais petit et me rends compte de ma faiblesse, il me rend grand et fort.

Pour autant nous ne nous croirons pas au bout de notre connaissance et parvenus au bout de notre discipolat parce que nous serons capables de crier ; “ Alléluia!”

Il nous faut revenir sans cesse à l’Ecriture, pour ne pas risquer de nous égarer et aussi pour continuer à nous transformer. L’Ecriture ressemble à ces nouveaux textiles que la science de nos jours veut mettre au point, qui s’adaptent par eux-mêmes à ceux qui s’en vêtent. La meilleure théologie, c’est celle qui découle de la lecture que vous faites, vous, personnellement. C’est ainsi que vous serez modelés en serviteur ou servante de Dieu.  Le travail, du serviteur de Dieu, commandé par Dieu, sans qu’il soit besoin d’un nouvel ordre, c’est de faire des disciples.

Pour grandir dans la capacité à effectuer ce travail, il est indispensable de garder la soif de l’Ecriture. Ainsi on fait des disciples en augmentant ses propres capacités. Le souci du chrétien doit être d’ avancer pour faire des disciples et faire des disciples pour avancer.

  Trop de chrétiens s’ennuient, ne sachant quoi faire du temps de leur vie. Pourtant il y a de sublimes heures à passer, en recherchant la face de Dieu. Cette recherche devrait occuper tout notre temps libre au lieu d’employer ce même temps à des futilités qui évacuent le Seigneur de notre pensée. Mais l’homme est ainsi fait. Il choisit ce qu’il lui plaît et s’étonne ensuite que Dieu ne réponde pas à ses prières égoïstes.

Or la qualité de nos prières, ne peut s’améliorer qu’avec la qualité de notre relation personnelle avec Dieu; A défaut, Dieu serait ravalé au rang d’un serviteur à qui on demanderait d’intervenir dans nos affaires que lorsqu’il nous plairait de l’entendre.

Quel temps passons-nous à faire entrer Dieu dans l’intimité de nos préoccupations ? C’est ce que nous ferions le plus volontiers, si nous étions remplis du Saint-Esprit. En même temps, nous aurions à cœur la prédication de la Bonne Nouvelle du salut des hommes, généré par l’œuvre de Jésus-Christ sur la croix. La première puissance donnée par l’Esprit Saint aux disciples, fut de leur donner un impact sans pareil dans la prédication de l’Evangile, les autres dons ne venant qu’en complémentarité et pour étayer leur dire de Dieu..

Quand je considère la puissance de ma propre prédication, je me fais peur. Une voix semble me dire : “Montre-moi les résultats de ta prédication, et je te dirai la puissance que tu as.”

 Le problème, c’est que si nous pensons être des disciples, nous sommes aussi des sentinelles. Dieu parle à la sentinelle dans Ezéchiel 33.7 et lui dit :”  Et toi fils de l’homme, je t’ai établi comme sentinelle sur la maison d’Israël. Tu entendras la parole qui sort de ma bouche et tu les avertiras de ma part.” L’ordre s’applique plus que jamais non seulement pour Israël, mais pour toute la Terre., selon le commandement même du Seigneur dans Matt 28. 12 : “ Allez par toute la Terre et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père du Fils et du Saint-Esprit.

Un disciple se doit de tendre l’oreille. Ecouter attentivement ce que dit le Maître. C’est la première forme de l’intelligence. Nous devons donc obéir à ce commandement de faire des disciples. Ce n’est pas une option qui nous est proposée, c’est un ordre que nous devons exécuter.

Si nous nous engageons dans le chemin de l'obéissance, nous n’aurons pas le temps de trouver le temps long. Le juge est à la porte et nous sommes de toutes façons, limités par la durée de notre propre existence; Nous devons pendant le temps qui nous est impartit, produire du fruit. Jésus voyant un figuier sans figues, le maudit et il sécha. Ce n’était pas la saison des figues; Matt 21 : 19 et Mc 11 : 13) Nous ne pouvons pas nous cacher derrière le fait que ce n’est pas la saison de produire du fruit. Le message est très clair. Au reste, en Luc 13 : 6, un autre figuier est menacé d’arrachage, car il occupe inutilement une place. Il s’est écarté des conditions de fructification, par manque d’engrais. C’est ce qui nous arrive si nous abandonnons la Bible. Le Maître veut bien prendre patience encore une fois. Le verset 27 du Psaume 73 dit : Car ceux qui s’éloignent de toi, périssent.”

Dans Matt 9 : 37 et 38, le Maître cherche des ouvriers pour la moisson, mais il sont rares. Le Royaume des cieux est pourtant semblable  d’après Mat 20 : 1, à des ouvriers loués pour s’occuper de la vigne du Seigneur. Il n’est pas trop tard, la paye sera la même que pour ceux qui ont déjà commencé. Il est primordial de travailler dans les vignes du Seigneur. C’est sa Parole qui le dit. Sa Parole est vie. La Bible n’est pas faite que de récits historiques. Elle a été écrite pour notre instruction. Elle est vivante par son enseignement permanent  de la volonté de Dieu pour notre propre vie.

 Le disciple de Jésus-Christ doit poursuivre le travail qui consiste à attester que Jésus a existé pour mourir et ressusciter pour le salut des hommes. Le disciple doit attester que Jésus est vivant et qu’il veut entrer dans l’intimité de notre vie. Il doit dire que Jésus se manifeste encore de nos jours par des miracles. Le disciple doit présenter Jésus comme notre avocat auprès du Père a         fin que nous ne soyons pas jugés.

N’oublions pas que le voile du temple s’est déchiré au moment de la mort de Jésus, ouvrant ainsi aux croyants, un libre accès à la présence divine. Nous devons avoir l’intelligence de ce libre accès direct entre moi et Dieu. C’est ce qui va permettre à chaque croyant de commencer à témoigner de son espérance. Même si vous n’êtes pas encore baptisés du Saint-Esprit, votre témoignage sera encouragé . Vous grandirez en témoignant; Vous serez aidés par Dieu lui-même qui vous qualifiera au fur et à mesure. N’oublions pas que la lecture de la Bible et la recherche de l’intimité avec Dieu sont indispensables pour garder le statut de disciple, avec ses privilèges mais aussi ses devoirs.

Si nous entrons dans l’intimité avec Dieu, notre amour va faire des progrès. Le baptême du Saint-Esprit est à mon sens, une conséquence de la recherche de l’intimité avec Dieu. Si Dieu habite en nous, c’est l’Amour qui habite en nous. Dieu est amour.  En élisant domicile en nous, le Saint-Esprit apporte cet amour. Le changement qui s’opère  par l’exercice de l’amour est plus significatif que le parler en langues ou des dons de puissance. Dieu ne fera jamais grand chose avec un cœur sec. Chercher Dieu . et sa justice revient à chercher Dieu et son amour. Les dons viendront ensuite pour servir au bénéfice de tous. les dons ne sont pas au bénéfice privé du récipiendaire. Alors, Seigneur,

“ Donne-moi l’intelligence et remplis-moi de ton amour. Donne-moi les capacités pour le service...."

 Tel est le genre de prière que nous devons avoir. Quand cette prière sera exaucée, alors nous trouverons le temps de nous réjouir, non pas parce que les démons seront soumis à notre voix au nom de Jésus, (risque d’orgueil de puissance) mais parce que nos noms seront inscrits sur le livre de vie.

Christ à voulu tout réconcilier sur la terre et dans les cieux, dans la relation au Père. C’est à cette relation, qu’il nous faut promouvoir avec l’aide de Jésus-Christ et la puissance de l’Esprit.

Si nous avons fait l’œuvre que le Seigneur attend de nous, si nous avons été un flambeau dans le monde, portant la Parole de Vie, alors nous entendrons le Seigneur dire à notre arrivée auprès de lui:

“Entre bon et fidèle serviteur.

Entre dans la joie de ton Maître.”

Ayons donc l’intelligence de devenir une nouvelle créature, revêtue d’entrailles de miséricorde, car il est impossible de paraître plus que l’on est. En faisant passer le message du salut nous serons ouvriers avec Christ.

 Que le Seigneur vous bénisse en vous remplissant de tout son amour.