La vérité d'Eprahim

INTRODUCTION

Il y a une accélération des faits et des événements qui se sont déroulés et qui se déroulent encore dans le plus grand secret des choses qui ne demandent qu’à être révélées. Quand le Seigneur prophétise il utilise sa parole pour cela les croyants ont pris une fâcheuse habitude à négliger mépriser et bien souvent à rejeter ses messages qui ont pourtant un but précis celui de les avertir. Ainsi par les révélations du prophéte Daniel et  Jean (Daniel et Apocalypse)nous avons pû comprendre et constater la chute du christianisme. Sans cette bonne compréhension beaucoup se retrouvent comme des enfants perdus adoptant de nouvelles doctrines de nouvelles étiquettes religieuses. Il a fallu ensuite que Yéchoua se révéle pour indiquer quel était le chemin ou la direction à prendre après cet événement si grand qui s’est déroulé dans la plus grande indifférence de la part des soit-disant serviteurs d’Achem. Cela a été pour le ciel et pour un reste zélé de vérité sur la terre un grand tremblement de terre réalisons cette chose effroyable celle qui consiste à établir ce constat tellement extraordinaire : le christianisme n’est plus ! La construction prophétique de la révélation de Yéchoua nous invite à une réforme spirituelle à prendre un virage de 180° et nous suggère de reconsidérer avec une bienveillance l’olivier franc : l’alliance juive. Le Rédempteur met à notre disposition dans ce message des indications que si l’on veut bien les examiner pousse notre esprit et notre regard du côté du peuple juif. Il est vrai qu’il faut bien toute la volonté et la lumière du Consolateur pour que nous puissions comprendre ce virage brutal dans un retour en arrière pour un futur immédiat quelques pas en arrière pour un grand saut en avant. L’histoire de cette révélation nous fait comprendre 2 choses : la première est que le christianisme est  condamné et attend son jugement . La seconde nous conduit à un retour aux valeurs de l’alliance juive à ne voir qu’un seul olivier : l’olivier franc. Raisonnons : puisque le christianisme n’est plus l’olivier sauvage n’est plus ainsi tous ceux qui sortent des églises et reconnaissent le nouveau chemin qui mène à Sion ne peuvent être greffés que sur la racine juive donc l’olivier franc. A la lumière de tout cela plutôt que de s’inventer une nouvelle dénomination comme nous trouvons d’ailleurs dans le nom de plusieurs castes de « juifs messianiques »nous devrions logiquement nous rendre à la synagogue chaque chabbat pour honorer et adorer le Créateur Yéchoua pour en attendre aussi de nouvelles révélations de nouvelles instructions et de nouvelles directives de sa part. N’est-ce pas ce que faisaient chaque chabbat les juifs de l’alliance renouvelée ces apôtres de Yéchoua qui annonçaient sa parole dans toutes les synagogues ? Les lumières s’ajoutant les unes aux autres nous devons résoudre avec l’aide du Saint-esprit les questions qui se posent sur Sion et le rassemblement et sur 7 personnages clés inspirés pour expliquer cette nouvelle prophétie. Loin de la pensée du Seigneur de vouloir faire s’opposer toutes ses révélations en réalité elles se complètent dans une douce harmonie et une vérité évidente l’opposition se trouve chez l’homme non affermi ! Hélàs pour tous ceux qui voudraient les dissocier ou en rejeter une partie ceux-là ne verront pas le jour. Les 7 personnages clés pour cette nouvelle révélation sont : Jacob Juda Israël Joseph Benjamin Ephraïm et Manassé à partir de là et avec son aide  il faut s’évertuer à chercher ce qui se cache derrière ces noms en faire ressortir un caractère prophétique une étude approfondie des personnages et leur lien avec le Seigneur. Avant cela il a fallu accepter d’autres prophéties et notamment le décryptage du chapitre 38 d’Ezéchiel dont le sujet principal est Israël. Dans cette prophétie nous trouvons deux rois du nord dirigés par le destructeur Satan le type russo-arabe lors de la 6ème trompette ou 3ème guerre mondiale et son antitype dont l’action se situe après ce conflit et le temps de grâce : la coalition protestante-papale dirigée par les Etats-Unis qui promulgueront une loi du dimanche universelle ainsi que le décret de mort envers tous les observateurs du chabbat. Nous voyons qu’à deux reprises deux puissantes coalitions vont tour à tour tenter d’éradiquer Israël et les juifs de chair et de cœur de la surface de la terre. Aujourd’hui même nous constatons une montée anti-sioniste une opposition permanente des nations envers Israël la terre entière s’est liguée contre ce petit pays qui ne fait que se défendre pendant que les nations font rentrer ces mêmes ennemis chez elles pour leur plus grand malheur. Dans le livre Apocalypse (chapitre 1)une action imagée se déroule entre les deux acteurs que sont : Yéchoua et l’apôtre Jean-le bien aimé le premier se trouve au départ de l’ère chrétienne que nous préférons appeler « l’alliance renouvelée »le second se trouve lui entre la fin du christianisme et la fin du monde soit avant le retour en gloire du Rédempteur. Le Père demande à Jean de considérer le récit des 7 églises et de l’écrire à ce moment là constatant la chute des églises chrétiennes il se retourne alors vers celui qui lui parle et qui lui indique une direction à prendre ensuite nous nous trouvons 20 siècles en arrière. Nous sommes revenus à l’époque des juifs qu’Achem avait jusqu’à présent conservée et nous le comprenons maintenant : l’échec du christianisme décide Yéchoua à faire revenir le reste fidèle des nations à la racine juive de l’olivier franc de plus plusieurs prophétes annoncent de nouvelles lumières une terre éclairée et un rassemblement à Sion : capitale spirituelle pour tous ses rachetés. Pour nous imprégner de la racine à nous qui croyons le Seigneur nous demande de nous rendre dans les synagogues de prendre connaissance de tous ses préceptes ordonnances et fêtes de l’Eternel et de méditer notre futur lieu de délivrance : Jérusalem. Bien entendu nous devons pénétrer dans le schéma divin qui est fait de supplications de résignations de sacrifices et de réforme du caractère tout cela par une foi vivante. Nous devons sans cesse nous interroger nous sonder pour voir si le soupir et le gémissement après la délivrance est réel ne parlons pas de vie éternelle si notre cœur ne souffre pas de l’esclavage de Babylone. Pour ce qui est du rassemblement à Sion de l’alliance entre Ephraïm et Juda et des 2 formes de conflits dirigés sur Israël le Tout-puissant a révélé sa parole par des textes pris chez tous ses prophétes il pousse la hardiesse jusqu’à prophétiser dans les livres de la Genèse Esther ou bien le Cantique des cantiques entre autres. Jacob Juda Israël Joseph Benjamin Ephraïm et Manassé jouent un rôle prophétique dans leurs noms et leurs actions ces noms par leurs définitions révèlent des messages pour le temps de la fin où nous nous trouvons. Cherchons les subtilités et la finesse de l’esprit d’Achem nous enrichira mais surtout révèlera ce que sera la fin et la conduite à suivre. Depuis le commencement le Père a toujours apporté une nourriture à son peuple ou à son « reste » fidèle et obéissant. D’Adam jusqu’à l’exil des hébreux en Egypte pendant 400 ans il donna une loi morale puis à la sortie d’Egypte de ce peuple il ordonna à son serviteur Moïse de parapher sur du parchemin le pentateuque ou 5 premiers livres de la Bible. Ensuite il inspira plusieurs autres hommes saints la plupart étant prophètes à retranscrire les révélations sur des rouleaux jusqu’à l’alliance renouvelée. Achem selon son plan salvateur descendit au milieu des hommes dans le nom de Yéchoua et révèla aux apôtres et autres témoins contemporains ce qui allait devenir le deuxième oint appelé aussi par le profane « nouveau testament ». Plus tard après la maudite date de 321 (abandon du chabbat par les nations)les hommes religieux se sont trempés dans le mensonge à cause de faux bergers cela dure et durera jusqu’au temps de la fin  : ils ont cherché à supplanter l’enseignement donné aux juifs (ancien testament) au dépens ou à la faveur du nouveau testament. Ils n’ont pas compris que les deux oints étaient complémentaires et le second s’ajoutait au premier il est un renouvellement des choses et n’annule en rien ce que les juifs appellent « la torah ». Les juifs ont négligé la parole prophétique qui annonçait la 1ère venue du Messie (Esaïe 9-11-53 Daniel 9 Michée 5etc …). De même les chrétiens ont méprisé la parole qu’Achem avait donnée au peuple juif mais ils sont allés plus loin que les juifs. Non seulement ils ont rejeté l’ancienne alliance : donc l’olivier franc mais en plus ils ont manifesté du dédain ou de l’indifférence à l’égard de ce qu’ils appellent « le nouveau testament »la parole dont ils se revendiquent. A la vue de cette explication nous pouvons établir un constat bien amer pourtant il en ressort une différence importante et qui n’est pas négligeable. Le peuple juif acertes rejeté (provisoirement) le Messie et son enseignement mais paradoxalement il garde avec une grande persévérance: la torah ou premier oint. Au contraireles chrétiens ont tout rejeté par le mépris évident envers la parole du Seigneur. Il faut accepter toutes les véritésquand bien même elles toucheraient notre orgueil ce qui serait d’ailleurs pas une mauvaise chose pour le bien-être de notre âme. A force de creuser  la question d’un retour vers le peuple juif nous comprenons maintenant la chose par l’intérêt que les juifs portent envers la parole et pourquoi Yéchoua met la barre en direction du plus beau des pays : Israël. Ces juifs adorent sa parole mais ils sont maladroits et manquent d’intelligence il leur manque le secours du Consolateur. La colère de l’Eternel envers le christianisme est comparable à celle dans le désert à la sortie d’Egypte quand il dit à Moïse de s’écarter afin qu’il consume ce peuple rebelle au cou raide. Le cou de ce peuple va bientôt devenir malléable à l’image du beau cou d’Ephraïm lorsque le Seigneur l’attelle afin que Juda puisse labourer soit renverser les mauvais enseignements les préjugés et autres folies issus de Babylone. A présent l’Esprit conduit sur cette alliance du temps de la fin celle d’Ephraïm avec Juda .

R-H et JF